La Investigación Científica y el Método Científico






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UNIVERSIDAD MARIANO GÁLVEZ

FACULTAD DE HUMANIDADES

ESCUELA DE IDIOMAS

METODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
LICENCIATURA EN LA ENSEÑANZA DEL IDIOMA INGLÉS CON

ESPECIALIZACIÓN EN TECNOLOGÍA EDUCATIVA
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Trabajo de Curso – Actividad 1
La Investigación Científica y el Método Científico
Guatemala de la Asunción, 27 de Agosto de 2011



ESTUDIANTES



  1. Elisa Barquín

  2. Mayra Barreno

  3. Jorge Cervantes

  4. María del Carmen Cooper

  5. Alondra García

  6. Irania García

  7. Magdalena Hernández

  8. Carlos Marroquín

  9. Mónica Menchú

  10. Yeimi Mérida

  11. Flor Muñoz

  12. Paola Nuñez

  13. Rocío Ordoñez

  14. Betzabé Orenos

  15. Karla Orozco

  16. María José Pineda

  17. Maynor Rodríguez

  18. Jackelin Urizar

  19. Rosa Elena Vanegas

  20. José Villeda





INTRODUCCIÓN


La ciencia es un proceso que permite llegar a un conocimiento del mundo que rodea a las personas por medio de conclusiones sobre lo observado en la realidad. Este conocimiento consiste en un conjunto de información, reglas, interpretaciones y conexiones realizadas dentro de un contexto, que se presenta en dos fases, la fase sensorial y racional. El conocimiento no es solo el acto de conocer, tampoco debe confundirse con una creencia.
Existen cuatro métodos generales del conocimiento que son: El Método de tenacidad en el cual el hombre se aferra a su verdad. Método e la autoridad en el que el individuo adopta la tradición impuesta por un grupo. Método de intuición en el que las cosas son ciertas porque se basan en una razón. El Método científico en el que el conocimiento es independiente de las creencias personales y depende en la verificación experimental y objetiva; por lo que el método científico es utilizado por la ciencia, ya que ésta se ocupa de recopilar, describir, explicar y predecir los fenómenos naturales a base de la observación que benefician a los individuos para sacar conclusiones y conocer la realidad objetiva a través de la elaboración de leyes y teorías que responden las preguntas de la realidad física.
El método científico permite ver al mundo de una manera lógica y explicativa para entender quiénes somos y todo lo que nos rodea, la investigación se origina de una duda, inquietud o pregunta acerca de un tema que interesa al investigador, lo que origina un planteamiento de problema, objetivos a investigar, un marco teórico, una formulación de hipótesis, delimitación de una muestra, recolección de datos y el análisis e interpretación de datos.


OBJETIVOS


General

Los estudiantes de la Licenciatura en enseñanza del idioma ingles con especialización en tecnología educativa:

  • Comprenderán la importancia de lo que es la investigación científica y el método científico en nuestros días y como se pueda aplicar.

Específicos

  • Explican con claridad las funciones del método científico e investigación científica



  • Valoran que el método científico y la investigación científica son parte de un proceso para el descubrimiento a nuevos conocimientos.



  • Emiten un juicio con respecto al valor que tiene el método científico y la investigación en nuestros días.


INDICE



I. LA CIENCIA

A. Definición

B. Clasificación de la ciencia.
II. CIENCIA Y SENTIDO COMÚN

  1. Definicion de sentido común.

  2. Diferencia sustantiva entre ciencia y sentido común.


III. EL CONOCIMIENTO

  1. Definición de conocimiento.

  2. Tipos de conocimientos.

  3. Conocimiento ordinario/acientífico.

  4. Conocimiento científico.

  5. Semejanzas y diferencias.


IV. PROCESO DE CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO

  1. Fase sensorial.

  2. Fase racional.

  3. Lógica del proceso de conocimiento.


V. MÉTODOS DEL CONOCIMIENTO

A. Método de la tenacidad.

B. Método e la autoridad.

C. Método a-priori (de la intuición).

D. Método científico.
VI. OBJETIVOS Y FINES DE LA CIENCIA

  1. Obejtivos

  2. Fines.


VII. FUNCIONES DE LA CIENCIA

  1. Estereotipos de la ciencia.

  2. Función suprema de la ciencia.


VIII. EL PROCESO DE LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA

  1. Definición de investigación científica.

  2. Carácter científico de una investigación.

  3. Fases del proceso de investigación científica.


IX. EL MÉTODO CIENTÍFICO

  1. Definición de métdo.

  2. Precursor del método científico: el método del ensayo y el error.

  3. Fedinición de métido dientífico.

  4. Pasos del método dientífico.


CONCLUSIONES
REFERENCIAS

  1. Bibliográficas

  2. Sitios de internet

  3. Otras fuentes.


ANEXOS

  1. Grupos de trabajo

  2. Comisiones

  3. CD de Actividad 1

I. LA CIENCIA

  1. Definición

Ciencia es la actividad humana que trata de descubrir las leyes, principios y causas de la realidad del mundo y del ser humano. Para lograrlo se apoya en un método y procedimientos particulares y sistematiza los conocimientos obtenidos. La ciencia es un proceso que permite llegar a un conocimiento del mundo que rodea a las personas. Hace posible que el ser humano se familiarice con los hechos científicos y con las ideas que surgen de ellos. Incluso incrementa la capacidad humana para utilizar los recursos de la ciencia.

Las fácticas son las que investigan los hechos de la realidad y se basan en experiencias sensoriales. Se dividen en Ciencias Sociales y Ciencias Naturales. Las primeras son las que estudian a los seres humanos en su organización y conducta desde un punto de vista individual y social. Las Ciencias Naturales son las que basa su estudio en la experimentación. Por ello también se les denomina Ciencias Experimentales.

Las Ciencias Naturales se construyen a partir de la observación, la medición, la definición y el análisis de las propiedades; y de la predicción de cómo actúan en los fenómenos naturales. Son Ciencias Naturales la Biología, la Física y la Química.

A.1 Origen etimológico de la palabra ciencia:

Etimológicamente, la palabra ciencia viene del latín "scire", que significa saber, es decir que la definición básica de ciencia es conocimiento, o más precisamente, conocimiento humano.

  1. Clasificación de la ciencia

Ante la diversidad de fenómenos, se han constituido las diferentes áreas de estudio de las Ciencias Naturales. Entre ellas figuran la Química, Física, Biología, Astronomía, Geología, Meteorología y Ecología.

La Química es la ciencia que estudia la composición y propiedades de las sustancia. Se ocupa, entre otras cosas, de las relaciones internas de la materia, los cambios que la modifican, las leyes que rigen su transformación y su relación con la energía. Se le ha clasificado en Química descriptiva, analítica y aplicada.

La Física es la ciencia que estudia la materia, sus propiedades, sus cambios y las leyes que la rigen. Analiza la relación entre materia y energía. Se divide en varias ramas de acuerdo con su campo de estudio. Las principales son: óptica, acústica, mecánica, termodinámica, electromagnética, nuclear y cuántica.

La Biología es la ciencia que estudia a los seres vivos. Algunas de las ramas en que se divide son:

  • Microbiología. Estudia lo relacionado con microorganismos como bacterias y virus.

  • Botánica. Estudia las plantas.

  • Zoología. Se ocupa del estudio de los animales.

  • Anatomía. Se encarga de la descripción ya análisis de la estructura de los organismos.

  • Fisiología. Analiza y estudia las funciones de la estructura de los organismos.

  • Taxonomía. Se encarga de las clasificaciones de los seres vivos.

  • Genética. Estudia cómo se heredan las características entre los seres vivos.

  • Citología. Se encarga del estudio de las células.

La Geología estudia el origen, composición, estructura y evolución de la Tierra.

La Meteorología trata y describe los fenómenos naturales que ocurren en la atmosfera y que dan lugar al tiempo atmosférico.

La Astronomía estudia la localización, composición, movimiento y leyes que gobiernan los astros.

La Ecología estudia las relaciones entre los seres vivos y su medio

C. ¿Para qué sirve la ciencia?

A pesar de la impresión popular, no es la finalidad de la ciencia responder a todas las preguntas, solo a aquellas que pertenecen a la realidad física (experiencia empírica medible). La ciencia no produce y no puede producir verdad incuestionable. En cambio, la ciencia testea constantemente las hipótesis sobre algún aspecto del mundo físico, y las revisa o reemplaza cuando es evidente a la luz de nuevas observaciones o datos.

La ciencia no hace afirmaciones sobre como la naturaleza "es", la ciencia solo puede hacer conclusiones acerca de nuestras observaciones de la naturaleza. La ciencia no es una fuente de juicios de valor subjetivos, a pesar de que sí puede hablar de cuestiones de ética y política pública indicando las consecuencias de acciones. De todos modos, la ciencia no nos puede decir cuál de esas consecuencias es la "mejor". Las ciencias se pueden distinguir entre ciencias exactas, que son la matemática y la lógica, y ciencias no exactas, que son el resto de las ciencias.ciencia.jpg

II. CIENCIA Y SENTIDO COMÚN

A. Definición de sentido común

El sentido común es el conjunto de conocimientos y creencias que comparte una comunidad, son considerados como prudentes lógicos o válidos. También se le denomina como la capacidad natural que no requiere estudio o investigaciones teóricas sino que surge de la vida cotidiana a partir de las experiencias vividas y de las relaciones sociales.

El sentido común puede clasificarse en: espontáneo, disperso y convencional.

  • Espontáneo: Es el que se da sin haberlo buscado inconscientemente o como producto de la necesidad de solucionar problemas.

  • Disperso: Se limita a explicar los hechos sucedidos aisladamente, sin llegar a establecer relaciones entre ellos.

  • Convencional: Se basa en la tradición o consenso; la vigencia de este conocimiento se debe al acuerdo común de las personas que lo comparten y utilizan.

B. Diferencia sustantiva entre ciencia y sentido común

El sentido común es el medio del cual se vale la ciencia para la resolución de sus problemas, pues por medio del sentido común el hombre encara sus primeras preocupaciones. El sentido común no puede conseguir más que una objetividad limitada porque está demasiado estrechamente vinculado a la percepción y a la acción, y cuando las rebasa lo hace a menudo en la forma de mitos. La ciencia no parte haciendo su trabajo de sistematización de conceptos y elaboración de premisas como primera actitud ante la problemática cotidiana; es aquí donde entra el sentido común, el cual es lícito dentro de la búsqueda de conocimiento.

La Ciencia o conocimiento científico surge de un método que valida un conocimiento en forma sistemática y auto correctiva, es decir que éste se encuentra en constante cambio; también se puede decir que el conocimiento científico no generaliza, sino que se limita a conocimientos particulares. Tomando en cuenta lo anterior, es aquí en donde radica la diferencia entre la ciencia y el sentido común, ya que a diferencia de la ciencia, el sentido común se basa en conocimientos cuya validez se verifica sólo por medio de la experiencia directa o por medio de la confianza personal en lo que se está diciendo, así mismo, tiende a ser tradicionalista, usualmente se resiste al cambio y tiende a asumir verdades generales.
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III. EL CONOCIMIENTO
A. Definición de conocimiento.
El conocimiento puede definirse de muchas maneras, el diccionario lo define como: Hechos, información y datos adquiridos por una persona a través de la experiencia o la educación, la comprensión teórica o práctica de cualquier tema. Es un conjunto formado por información, reglas, interpretaciones y conexiones realizadas dentro de determinado contexto o determinada experiencia.
Para la Real Academia Española, conocimiento es la acción y efecto de conocer, el sentido de cada una de las aptitudes que tiene el individuo de percibir, por medio de sus sentidos corporales, las impresiones de los objetos externos. Según Muñoz Seca y Riverola (1997) el conocimiento es la habilidad que los seres humanos poseen de resolver algún problema de manera eficiente.
En el campo de la psicología no es más que el proceso cognitivo en el cual el material sensible que es percibido del entorno, se transforma, se codifica, se almacena y puede recuperarse en posteriores comportamientos adaptivos.
Es el proceso por medio del cual el ser humano refleja las condiciones características del mundo circundante, por medio de conceptos, leyes y categorías y así otorgarle un sentido a la realidad.
En cuanto al campo de la pedagogía, es decir la enseñanza y el aprendizaje, se dice que el conocimiento es el capital que justifica el aprender y el enseñar, es la razón o meta del proceso de aprendizaje.


B. Tipos de conocimientos.


  • Conocimiento ordinario/acientífico.

  • Conocimiento científico.

  • Semejanzas y diferencias.

C. Conocimiento Ordinario


Este tipo de conocimiento es el tipo de conocimiento al que todos tenemos acceso, sirve de base para la ciencia, ya que es necesario tener algún tipo de conocimiento para poder formular hipótesis o preguntas las cuales dan el punto de partida a un proceso de investigación. Este tipo de conocimiento no es especializado; por lo contrario, es racional, se adapta a los hechos, es el primer paso del conocimiento científico.


Existen tres clases de conocimiento ordinario:


  1. El conocimiento técnico: El cual se encuentra en las artes y las habilidades profesionales.

  2. Protociencia: Es el proceso de la observación y la experimentación.

  3. Pseudociencia: Son creencias y prácticas que se autodenominan ciencia aunque no posean el planteamiento, las técnicas y los conocimientos de la ciencia.


D. Conocimiento Científico
Es el conocimiento obtenido a través del proceso de investigación, el cual se adquiere de la experiencia y nace del conocimiento ordinario o acientífico. Su objetivo principal es percibir y explicar el porqué de las cosas y su devenir.
Según Imre Lakatos (1978) existe sólo una forma de justificar el conocimiento científico y es por medio de la crítica y contractibilidad de la comprobación de hipótesis o soluciones de problemas que surjan entre lo que conocemos y lo que ignoramos.


E. Similitudes y diferencias entre el Conocimiento Científico y el Conocimiento Ordinario.


Similitudes


  • Los dos se obtienen a través de la experiencia o el proceso de enseñanza.

  • El fin de ambos es llegar a la respuesta de determinada interrogante.

  • Los dos pueden superarse es decir enriquecerse, corregirse y rechazarse.


Diferencias



  • El conocimiento Ordinario se da diacrónicamente junto a la actividad y acciones laborales del sujeto.

  • La actividad cognoscitiva se realiza por parte de los sujetos que participan en la interacción y se caracteriza por la utilización de medios especiales de conocimiento.

  • Los objetos del conocimiento son aquellos vinculados con la actividad o acción práctica del sujeto.

  • Los conocimientos reflejan juicios que recogen la experiencia de las generaciones anteriores.

  • Se limita a encontrar nuevos hechos y resultados. La objetividad es muy limitada, pues está estrechamente vinculada a la percepción y acción.



Conocimiento Científico
Se apoya en el método científico y su función primordial es percibir y explicar el porqué de las cosas y su devenir. Asimismo, Se forma como proceso especial del conocimiento. Unido a la separación del trabajo manual e intelectual.
La actividad cognoscitiva es realizada por personas especialmente preparadas: los que realizan dicha actividad en forma de indagación o investigación.
El conocimiento científico crea y elabora los medios especiales del conocimiento para el estudio de los objetos de la naturaleza, de la sociedad y el pensamiento.
Se interesa y aborda no solo los objetos relacionados con la actividad práctica sino otros que aparecen en el curso del desarrollo del propio conocimiento.
Se expresan en sistemas especiales de categorías, leyes y principios.
Busca explicar los hechos mediante las hipótesis, leyes, categorías, y teorías existentes, o creando nuevas.
Asimismo, ofrece mayor objetividad y confiabilidad, pues las teorías científicas se contrastan con la experiencia para ser verificadas o negadas.


IV. PROCESO DE CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO


El conocimiento humano se presenta en dos niveles o fases que, aunque diferenciadas, forman una unidad indisoluble, compleja y articulada; que son la fase sensorial y la racional.


A. Fase sensorial.
Esta fase procede en razón de la actividad de los sentidos, los cuales son órganos especializados en la capacitación de las diversas formas de manifestación de la materia.
Los sentidos son el canal que comunica al hombre con su mundo exterior y a través de ellos, él entra en contacto con la naturaleza. Sin embargo, los órganos de los sentidos son limitados y por ello el hombre inventa aparatos técnicos que le permiten superar, al menos en parte, dichas limitaciones.
En su actividad sensorial, el hombre percibe el mundo a través de las sensaciones; que son el reflejo de las distintas propiedades de los objetos y fenómenos del mundo material, como los colores, los olores, los sonidos, los sabores, las temperaturas, las formas y las dimensiones, los cuales actúan en forma directa sobre nuestros sentidos. La sensación es un proceso psíquico que se produce al ser excitado un órgano sensorial por un estímulo. Cada área recibe la información de una manera, y así depende la sensación que percibe el sujeto.
El proceso sensorial consta de tres fases:


  • MOMENTO ESTIMULAR: El estímulo incide sobre el receptor sensorial y este lo capta.

  • FASE DE TRANSMISIÓN: Los receptores convierten la energía física en impulsos nerviosos y los envían al cerebro x medio de fibras nerviosas.

  • FASE DE PROYECCIÓN: El impulso nervioso se proyecta en el área cerebral correspondiente reconocimiento de las cualidades del objeto.



B. Fase racional.
Esta fase es producto de la inquisición del ser humano por conocer, es decir que hay más allá de la simple apariencia, esto significa comprobar, demostrar y verificar si lo que estamos captando de esa misma realidad es científico, es decir si captamos la esencia del fenómeno estudiado.
Este aspecto es el que nos permite dimensionar la naturaleza científica que encierra muchas teorías, y que necesitamos conocerlas para comprobar su eficacia y utilidad en nuestra realidad.
Este conocimiento surge, en este caso, como resultado de la capacidad de inferencia lógica propia del hombre; es el razonar, no es el percibir. Es la posibilidad de romper las barreras de la experiencia directa y llegar a la razón. A las formas de conocimiento racional, o pensamiento, está ligada la capacidad de inducción y deducción del hombre.
El concepto, el juicio y el raciocinio son las formas de pensamiento humano y pueden definirse así: el concepto, es la cognición generalizada de la realidad; de este puede decirse que no es más que la abstracción de lo general, la separación de los rasgos esenciales de los objetos y fenómenos, entre el conjunto de sus propiedades generales. Un juicio es un pensamiento que afirma o niega algo de un objeto o fenómeno de la realidad y que puede ser calificable como verdadero o falso. El razonamiento, tercera forma de pensamiento, permite al hombre deducir, de un determinado conocimiento otro u otro, sin que medie la percepción. Razonar es desarrollar nuestras ideas y opiniones, saber defenderlas y argumentarlas. También exige entender los que otros proponen, saber analizarlas y valorarlas; en todo ello está comprometida nuestra capacidad de razonar.

C. Lógica del proceso de conocimiento.

V. Métodos del Conocimiento
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Según el diccionario1 de etimologías la palabra conocimiento viene del latín cognoscere, que significa conocer. Así mismo viene del griego "gnosis" que significa saber; que consecuentemente pasó a los romanos como: "Nosco, noce, novi, notum" la cual específicamente puede construirse así: Co (con, junto con, reafirmación); Nosco (de nocere) saber; mentum: sufijo latino que denota propiedad o referencia a algo.

En los capítulos anteriores se definió el concepto de conocimiento y los procesos de construcción del mismo, tanto sensorial como racional. Es importante comprender que no es solamente el acto de conocer, sino también la sumatoria de las representaciones abstractas de la realidad por lo que no puede confundirse el conocimiento con creencias, si bien existen métodos del conocimiento que el ser humano ha experimentado.
Charles Peirce, el gran filósofo estadounidense manifestó que hay cuatro formas generales de conocimiento.external image 200px-charles_sanders_peirce.jpg

  • Método de la tenacidad

  • Método de la autoridad

  • Método a-priori (de intuición)

  • Método Científico

Según Fred N. Kerlinger, en su libro Investigación del Comportamiento, los métodos del conocimiento pueden ser descritos de la siguiente manera.


A. Método de la tenacidad.


En éste método, el hombre se aferra irrevocablemente a la verdad, su verdad. Inclusive cuando hayan hechos que contradigan esa verdad. Es decir "la verdad es la verdad, y porque es la verdad, es verdad. Y siempre será la verdad".

Este método también constituye una percepción visual de la realidad. Entonces el tipo de conocimiento que mejor se asocia este método es el de la "percepción" donde se evidencia: involucramiento personal-corporal, individualismo e incomunicabilidad, emotividad, resistencia (individual) al cambio, holismo o totalismo y presencia actual del pasado.

Fred Kerlinger también señala que el hombre se niega atrevidamente a dejar su verdad aunque la evidencia demuestre su equivocidad. Este método del conocimiento es ejemplifica a través de aquellos que sostienen su propia verdad, tal es el caso de la Asociación de la Tierra Plana, que existe en la actualidad. Su sede está en la ciudad de Chicago y se ha dedicado a proponer que de ninguna manera la tierra es redonda. La sociedad tiene su propio sitio web - http://theflatearthsociety.org/cms/ - en el cual presenta sus objetivos y ofrece a sus visitantes convertirse en miembros y participar de diferentes foros. En la tenacidad típicamente hay un elemento de querer que algo sea.2flat-earth-society-tshirt_design.jpg
B. Método de autoridad.


Peirce hace énfasis en la superioridad del método de la autoridad sobre el método de la tenacidad, donde un individuo deja de creer en su verdad y adopta la tradición impuesta por un grupo o gremio investido de autoridad, cuyos rasgos dominantes son: la medición didáctica, la comunicabilidad, el colectivismo, la fijeza o inmutabilidad, el carácter voluntario o supraindividual, el carácter indiscutible y la constante referencia a la historia.

En ocasiones este método es necesario para el avance del progreso humano - indica Kerlinger, "la verdad es la verdad porque alguien pensó que esa era la verdad". El progreso puede ser lento, pero no se puede reinventar la rueda perpetuamente. Consecuentemente este método sobrepasa desacuerdos, aunque no siempre suprime dudas. En otras palabras, las personan aceptan el conocimiento de un grupo de individuos, que han sido de algún modo, designados como productores de conocimiento autoritario.external image images?q=tbn:and9gcqx5dikvgsr1erytzjcxxem-gxguukxl_xwlutjgfpxo0dsgl3t

El método de autoridad no es necesariamente, dependiendo de como la autoridad haya adquirido el conocimiento. Sin embargo, puede ser válida, si todos simplemente aceptan la palabra de la autoridad sin examinar, ni cuestionar la calidad de la fuente de conocimiento.3

Algunas personas tienden a decir por ejemplo, "se hace así porque la Biblia dice". Típicamente el método de autoridad es aplicado en la religión y la política.
C. Método a-priori (de intuición)

Cohen y Nagel lo llaman método de intuición. Las proposiciones a priori concuerdan con la razón y no necesariamente con la experiencia.
La palabra a priori viene del latín previo a, en este caso, el conocimiento previo a la experiencia.
La gente alcanza la verdad por medio de la comunicación y el intercambio libre. El problema está en que por lo general no hay consenso de quien tiene la razón.
Aquí se piensa que la verdad es puramente el resultado de la racionalidad. Las cosas son ciertas porque se basan en una razón, es decir son razonablemente evidentes por sí mismas. Kerlinger asumía la preocupación de que dos buenos hombres, ambos utilizando un razonamiento válido, llegaran a diferentes conclusiones.

De esta forma el método de conocimiento a priori permite describir un fenómeno y anticipar ciertas características. De acuerdo a Immanuel Kant, dichas características 4son descritas o anticipadas mediante juicios sintéticos, formulados mediante la lógica.
Algunos pensamientos del método de conocimiento a priori son:
"los solteros no son casados"
2 + 2 = 4
"No pueden haber cuadrados redondos".
De acuerdo a Peirce, la esencia misma de este método es pensar como uno esta inclinado a pensar.
Sin embargo la razón sola no puede sostener la verdad absolutamente fundada; de modo que este método resulta impotente para alcanzar acuerdos estables y genuinamente universales.
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D. Método científico.

Según Peirce, el método de conocimiento científico es el que se encarga de aclarar las dudas, si basarse en creencias, en cuya hipótesis fundamental hay cosas reales caracterizadas por ser independientes de nuestras opiniones.
El enfoque científico tiene una característica que no posee ningún otro, se corrige así mismo y hay comprobaciones internas. El científico no acepta la veracidad de una aseveración, insiste en someterla a prueba.

Dice Peirce que las comprobaciones empleadas en la investigación científica están ancladas lo más posible en la realidad externa al científico y a sus opiniones, percepciones, juicios, valores, actitudes y emociones personales.
El conocimiento es independiente de creencias personales y depende en la verificación experimental y objetiva. Eso permite que el conocimiento pueda ser renovado, tan pronto como la evidencia que contradiga la que fue asumida aparezca.

Kerlinger y Lee (2000, p.14) definieron la investigación científica para obtener conocimiento científico de la siguiente forma: "La investigación científica es sistemática, controlada, empírica, amoral, pública y critica. Es orientada por teorías e hipótesis acerca de relaciones entre determinados fenómenos.
El método de conocimiento científico es donde la razón choca con la información, es decir que las ideas son puestas a prueba frente a la realidad, ya sea para validar o rechazar ideas.
Einstein y la relatividad; Darwin y la evolución; son ejemplos del proceso del método de conocimiento científico. Constantemente estamos aplicando dicho método, algunos informalmente y otros más formalmente, pero todos cuestionamos, observamos y sintetizamos la información que obtenemos de nuestro entorno.

Kerlinger llega a la conclusión que este es el método que lleva a un conocimiento más confiable, pues es un método de auto corrección, una ventaja que no comparten los otros métodos.

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E. Semejanzas y diferencias.

El método del conocimiento científico es abierto, por el contrario la tenacidad y la autoridad son cerradas, mientras que a priori es un juicio sintético.
El método del conocimiento científico es revalidable, en cuanto la tenacidad y la autoridad se basan en paradigmas prefijados. Siendo a priori nuevamente un proceso de simple lógica.

El método del conocimiento científico conlleva un proceso de experimentación, mientras que a priori no se basa en experiencias.

El método del conocimiento científico es objetivo, en cuanto la tenacidad y la autoridad son creencias tanto de individuos como de grupos respectivamente.


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