Pruebas y las




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2. Teorías filosóficas y científicas sobre la filogénesis


Las diversas teorías filosóficas y científicas, sobre la filogénesis pueden organizarse del siguiente modo:

  1. Teorías fixistas.

  2. Teorías preevolucionistas.

  3. Teorías evolucionistas.

  4. Teorías mutacionistas.

2.1. Teorías fixistas y preevolucionistas

a) Fixismo.


Según esta teoría las especies vivas:

  1. han surgido todas a la vez,

  2. son invariables (no cambian con el paso del tiempo). (Las especies han permanecido invariables (es decir, fijas) a lo largo de su existencia. Para las teorías fijistas las especies han sido siempre tal cual son ahora, sin variaciones significativas.)

  3. e incomunicadas (no están emparentadas entre sí).

Fue sostenido con distintos argumentos:

  1. por la filosofía griega antigua

  2. y por la teología cristiana medieval.



  1. El primer texto influyente de carácter fixista es la Biblia6. En el libro bíblico del Génesis se narra cómo Dios creó el mundo desde la nada en siete días. 7

El tercer día Dios creó todas las especies de vegetales y plantas. El quinto día creó las especies animales.

Dijo Dios: Bullan las aguas de animales vivientes, y aves revoloteen sobre la tierra contra el firmamento celeste. Y creó Dios los grandes monstruos marinos y todo animal viviente, los que serpean, de los que bullen las aguas por sus especies, y todas las aves aladas por sus especies; y vio Dios que estaba bien; y bendíjolos Dios diciendo, "sed fecundos y multiplicaos y henchid las aguas en los mares, y las aves crezcan en la tierra." Y amaneció y atardeció: día quinto.

Finalmente, el séptimo día, tras crearlos cielos y la Tierra y todo su aparato, Dios creó al hombre.

Entonces Yahveh Dios formó al hombre con polvo del suelo, e insufló en sus narices aliento de vida, y resultó el hombre un ser viviente.

  1. Aristóteles (384-322 a. de C) sostenía que cualquier realidad estaba compuesta de una materia y de una forma. (Teoría hilemórfica8)

  1. En los seres vivos identificaba la materia con el cuerpo.

  2. La forma se refería a la esencia o propiedades específicas que identificaban a un género o clase de seres vivos.

Las formas sustanciales de todos los seres, incluidos los vivos, eran permanentes e inmutables, idea esta de procedencia platónica.Es preciso reconocer, no obstante, que el fixismo era más bien una teoría metafísica que biológica.

No obstante, el propio Aristóteles hizo innumerables observaciones en su obras zoológicas, sobre todo en su Historia de los animales, de las que se sigue una escala entre los seres vivos que va desde los más pobres a los más ricos en vitalidad. Aunque todavía no podemos hablar de una idea que permita pasar de tal escala al concepto de "evolución gradual" de unas especies a otras.

También propuso en su obra De la generación de los animales la denominada teoría de la generación espontánea. Se trata de una explicación del origen de la vida basada en la suposición de que los seres vivos pueden surgir de la materia inerte. Así sucede con el origen espontáneo de peces e insectos a partir del agua, la humedad y el sudor... Las especulaciones aristotélicas no tenían que ver todavía con ideas siquiera preevolucionistas.

Finalmente, la filosofía cristiana medieval, tanto la Patrística (siglos I al VII) como la Escolástica (siglos VIII-XIV), tomando como punto de partida el relato de la creación que se hace en la Biblia, reafirmó y aún cerró más el modelo fixista en tomo a la idea de la inmutabilidad e incomunicación de las especies.

b) Preevolucionismo.


  1. Las primeras ideas intermedias entre el fixismo y el evolucionismo se deben al naturalista sueco Linneo (1707-1778), quien…9

  1. estableció el concepto de especie biológica y

  2. elaboró un gran sistema de clasificación de los reinos animal y vegetal.

  1. Esta clasificación ponía de manifiesto que todos los seres vivos forman una escala que va desde los más sencillos a los más complejos.

  2. Esa continuidad morfológica de las especies dio paso a la idea de una continuidad cronológica o escala en el tiempo; es decir,

  1. todas las especies no han surgido al mismo tiempo (como sugiere la Biblia),

  2. sino primero las más simples y gradualmente las más complejas.

  1. La siguiente idea preevolucionista fue el transformismo de los seres vivos, sugerida por el naturalista Georges Louis Leclerc (1707-1788), Conde de Buffon, en su obra Historia Natural (1776), precedente inmediato de la idea de la evolución de las especies.

Buffon sostiene que unas especies pueden transformarse morfológicamente (modificar sus rasgos anatómicos gradualmente) en otras distintas.
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