Clase 2 de agustín gonzález epistemología requisitos 1 coherencia interna 2 abarcar la totalidad del objeto en forma original plano metateórico: revisión y crítica. MetodologíA




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títuloClase 2 de agustín gonzález epistemología requisitos 1 coherencia interna 2 abarcar la totalidad del objeto en forma original plano metateórico: revisión y crítica. MetodologíA
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CLASE DEL 3 DE JUNIO DE 2002

LAS 10 TESIS SOBRE LA PERSONA


Entre las tesis 1 y 2 está la Imago Hominis (Psicoanálisis y Existencialismo). La justificación de que la Persona es INSUMÁBILE es por el Unitax Múltiplex de Santo Tomás de Aquino (Autonomía, a pesar de la dependencia [Oro]). La Persona es Unidad en la Multiplicidad, por eso es Insumábile. Es la Multiplicidad en lo Particular. El Hombre no es una tríada. En vez de sumar hay que multiplicar. El cero es no tener en cuenta ese estrato. Si tengo en cuenta los 3 Estratos entonces la Persona es una Unidad.
ESTRATO ESPIRITUAL 1 0 0 1

ESTRATO PSICOLÓGICO + 1 X 0 X 0 X 1

ESTRATO BIOLÓGICO + 1 1 1 1

3 0 0 1
SENTIDO ONTOLÓGICO Y ANTROPOLÓGICO DEL SER (Hartmann – Scheler)
Está regido por 2 Leyes:
1) PROYECCIÓN: Si proyecto un vaso, en un plano tengo un cuadrado y en otro plano tengo un círculo. El objeto se descompone en dos formas diferentes. Si proyecto al hombre, el círculo puede ser lo biológico y el cuadrado lo psicológico (Imago Hominis). Este es el Sentido Antropológico del Ser.









2) AMBIGÜEDAD O AMBIVALENCIA: Si proyecto diferentes objetos (cono, esfera, cilindro) en un plano obtengo la misma figura (un círculo). Este es el Sentido Ontológico del Ser. Jaspers afirma que el hombre es único, hay que ver el caso particular. Pero sigue siendo Hombre en su Ser Ontológico.










TESIS 1: La Persona es INDIVISIBLE. La persona es más que el YO. El YO se escinde en la esquizofrenia.

TESIS 2: La persona no es sólo un individuo sino también Insumábile (no sólo no se puede partir, sino que tampoco se le puede agregar). Además de Unidad es también Totalidad. A la persona no se la puede dividir ni se le puede agregar. Es Unidad y Totalidad.
Tampoco puede incorporarse del todo en clasificaciones incluyentes, como son: en la masa, en la clase o en la raza. Todas estas totalidades o unidades representan jerarquías en que se engloba al Hombre. No son entidades personales, sino a lo sumo pseudopersonales. El hombre que cree asimilarse a ellas en cuanto persona se abandona a sí mismo.
En cambio, lo orgánico, en contraposición de la Persona, puede partirse y amalgamarse. La partición y la capacidad de amalgamarse hasta son condiciones y supuestos de algo, así como la propagación (habla de lo patológico). De ello se deduce que la Persona como tal no puede propagarse por sí misma. Sólo el organismo se propaga a partir del organismo de los padres. La Persona, la mente personal, la existencia espiritual no puede ser propagada por el Hombre.
TESIS 3: La persona es un ser nuevo, porque la única posibilidad que tiene es ...

Se puede propagar lo orgánico, lo que no se puede propagar es el Ser. Este advenimiento es único y particular. Se propagan los ladrillos pero no el constructor.
TESIS 4: La Persona es un Ser Espiritual. El Espíritu nunca enferma, puede enfermar lo psicofísico pero no el Espíritu. La Libertad no puede enfermar. La Libertad da al Espíritu el estatuto ontológico del Ser (Esencia). Si enfermara esto seríamos plantas o animales.

Una pregunta de Parcial: Relacione con el Plano Ontológico. Repasar planos óntico y ontológico del primer parcial. Lo Espiritual no se propaga porque es único. Lo que esencializa al Hombre es el Espíritu (Capacidad de Autoconciencia).
TESIS 5: La Persona es Existencial. Postula el carácter facultativo de lo Espiritual. Se une la parte fenomenológica de la Filosofía.
TESIS 6: La Persona es Yoica. Rompe con el Psicoanálisis. El YO no puede provenir del ELLO. El único que tiene capacidad de autoconciencia es el YO.

ANTAGONISMO PSICONOÉTICO FACULTATIVO: Capacidad de separar.
Propone al YO como algo originario y no como sucesor del Ello. Dice que el ELLO puede llegar a ser una instancia de la persona, temporalmente superada y actualizada en la persona del adulto. Esto no significa que el ser humano es totalmente consciente. La propuesta de Persona Espiritual contiene una Espiritualidad Inconsciente y a ella apelamos en el caso de la Represión Espiritual. Por lo tanto, podemos hablar de un Inconsciente Instintivo, tal como proponen el Psicoanálisis y la Psicología Individual y también de un Inconsciente Espiritual según propone la Logoterapia.


TESIS 6

Psicoanálisis y Psic. Individual

Logoterapia

YO

Sucedáneo del Ello

Fáctico

Originario de la Persona

Facultativo (Espiritual)

ELLO

Lo más pulsional y originario

Instancia de la persona, temporalmente superada y actualizada en el adulto

INCONSCIENTE

Instintivo

Chiste

Inconsciente Espiritual

Humor  Presencia ignorada de Dios

REPRESIÓN

Primaria y Secundaria

Represión Espiritual

ELEMENTOS

Sexo, poder, hedonismo

Fe inconsciente, Trascendencia, Dios (un Dios único y particular que me da la posibilidad de Trascendencia)


TESIS 7: La Persona no es sólo Unidad y Totalidad sino que la Persona brinda Unidad y Totalidad. (Sustantivo y Adjetivo). El Hombre es el único que se puede preguntar por el hombre: qué, porqué y para qué. Lo histórico, lo cultural y lo fenomenológico existencial.

Espíritu Objetivado: el Hombre es el único objeto de sí mismo. Objeto y Sujeto para la Comunidad y Sujeto de su propia existencia.
TESIS 8: La persona es dinámica porque: 1) Está en diálogo; 2) Existencia posible; 3) Cambio y 4) Proyecto – Yecto
AUTOTRASCENDENCIA: Es desplegar valores creativos en el mundo.
TESIS 9: El animal no es Persona porque no tiene capacidad de trascendencia ni de autotrascendencia.
TESIS 10: La Persona no se comprende a sí misma sino desde el punto de vista de la Trascendencia. La Persona se enfrenta a Situaciones Límite que se encuentran en el Incomprensible II.
Situaciones límite: Tope, barrera. Son universales (como Edipo para el Psicoanálisis).
TRÍADA TRÁGICA: 1) Enfermedad, 2) Muerte, 3) Culpa

Agregadas por Jaspers: 4)Azar, 5) Historicidad.
MUNDO: 1) Nosotros; 2) las Cosas y 3) los Otros.
INCOMPRENSIBLES: Su función es delimitar el campo de la Comprensión.
INCOMPRENSIBLE I: Base Biológica y lo Extra Consciente. No se comprende, se explica por sus causas.
INCOMPRENSIBLE II (cilsv):

  1. Cifras de la Trascendencia

  2. Idea de Dios

  3. Libertad

  4. Situaciones Límite

  5. Valores


JASPERS: PSICOLOGÍA COMPRENSIVA PARA DAR CUENTA DE LO EXISTENCIAL




TRASCENDENCIA

EXISTENCIAL D

INC. II Comprensión ESPIRITUAL C

Interpretación ESPIRITUAL B

Explicación BIOLÓGICO A

INC. I
CIFRAS DE LA TRASCENDENCIA: Se llega a través de la reflexión, de la Iluminación Filosófica. Frankl: la piedra no es interpretada, no es comprensible. Fue iluminado. El sentido es diferente a la interpretación. Las cifras se descifran. Se le presenta un conflicto noético, valorativo, entre el Ser y el Deber Ser. La Iluminación nace de uno, es particular. Parte del centro de cada uno. No busca el porqué. No nace de la Fe. Las Cifras ni se explican ni se comprenden.
El Estrato Existencial no es objeto de comprensión.
TRASCENDENCIA: Ante una Situación Límite tomo Actitud hacia mí, las cosas o Dios. Espíritu Personal (real, individual, temporal, sólo descriptible) y Espíritu objetivado (concreciones realizadas).
JASPERS: TIPOS DE COMPRENSIÓN: 1) REAL; 2) IDEAL y 3) PSICONOÉTICA.
PREGUNTAS
1) Ejemplifique comprensión biográfica con Estrato Psicológico.

2) Relacione la Tesis 6 con Situación Límite: YO como originario de la Persona, Inconsciente Espiritual Reprimido, Incomprensible II.

3) Fundamente porqué la Historicidad es una situación límite: No podemos dejar de ser nuestra propia historia (Temporalidad). El animal no tiene existencia, no puede dar cuenta de su espíritu.

4) Explique culpa: Kierkegaard: culpa existencial.

5) Porqué Frankl postula en la Tesis 5 que el Hombre es existenciario: La persona no es un ser acabado, es un Ser en devenir, es un Ser Siendo. Este ser está dotado de Libertad humana, puede elegir lo que le parezca, independientemente de la Responsabilidad que le acarree.

6) Relacionar Imago Hominis con Tesis 2:
Lersch: tres tipos de Angustia.

Repasar Antropologías de Base.


BIO

PSICO

SOCIOLÓGICO

ESPIRITUAL

WATSON

HACER

Principio del Ejercicio

YO biológico

YO adaptado

Autonomía


FREUD

PLACER

Homeostasis

Tener que

YO Consciente

YO Impulsado

ADLER

PODER

Voluntad de Poder

Querer

YO Responsable

Conformación del YO

FRANKL

SENTIDO

Voluntad de sentido

Tensión

Intención

Deber Ser

YO Consciente y Responsable

Autotrascendencia

Consumación del Sentido de la Vida

Descubrirlo, aceptarlo, comprometerse, consumarlo y concretarlo
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