El sabio busca la luz y los locos se la dan




descargar 2.36 Mb.
títuloEl sabio busca la luz y los locos se la dan
página37/40
fecha de publicación03.02.2016
tamaño2.36 Mb.
tipoDocumentos
med.se-todo.com > Documentos > Documentos
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   40

EL DINERO, es el punto de equilibrio entre lo que deseamos, y nuestro estado de conciencia.

Desear, es lo femenino y en la Conciencia representa a lo masculino.

Si aprendemos a no desear el dinero, éste deja de ser necesario. Aunque existe. Porque de todas maneras, el dinero es para saciar deseos, eso es: SABER USAR.

Si en este contexto establecemos una Triunidad entonces tenemos:

USAR es igual al Padre; CONCIENCIA presenta al Hijo. Y DESEAR, al Espíritu Santo.


EL CERO COMO NÚMERO PARA EL CONTEO DE LOS SIGLOS
En principio de Diciembre de 1999, participó en una discusión familiar y fraternal sobre los sistemas de control del tiempo en la historia humana. Mi conclusión es que de todas maneras EL CERO es fundamental, y aún los sistemas que lo que ignoran, sin embargo, lo usan. Es como no aceptar a Dios pero contar con él.

En este sentido, los llamados números “menos cero” ó “negativos” se consideran NÚMEROS COMPLEJOS, y esto sólo puede ser posible porque su existencia se da, “Dentro del 0”. Inevitablemente todo ocurre ADENTRO, jamás afuera. Todo es mental. Dios antes de ser ya era. En este sentido, la Unidad de sistema decimal ya era y es.


CIRCULAR 18 Y GANDHI DE LA NUEVA ERA
Es también a principios de Diciembre, que comienzo a ventilar mis ideas para darle forma a LA CIRCULAR 18, que básicamente trata de lo siguiente:

El nuevo Gandhi de la no-violencia para la nueva era, no es el que toma la decisión de no matar a seres humanos si fuese necesario defenderse o defender a sus reales semejantes. Por el contrario, está preparado para esta eventualidad si fuese inevitable.

Esto no significa que esté pensando en matar, sino solamente en la Paz eterna, universal, perfecta e imperturbable.

Lo que sucede es solamente que en el plano humano, todo se mueve en continuos errores de pensamiento, sentimiento y acto. Sólo el Maestro controla el error, pero la humanidad no puede.

Entonces, el Maestro, contempla y piensa, no para comparar ni para juzgar despectivamente a los seres humanos. Sino para aprender y hacerse perfecto. Amar, amarlos a todos sin diferencia de credo o castas sociales.

Es el amor universal, el deseo perfecto, la pasión inmaculada.

Los que matan el deseo no son los mejores, porque en realidad, no es posible matar al deseo. Los verdaderamente mejores, son entonces, los que CONTROLAN el deseo.

El Gandhi que realizó ayunos para salvar al mundo, retoma su método pero no lo hace literalmente, sino en el arte integral de controlar sus deseos, renunciando a ellos en apariencia, no textualmente.

En realidad, “renuncia sin renunciar”, se sacrifica sin sacrificios, toca sin tocar.

Y en este ayuno de su totalidad, obliga al mundo a AMAR y AMAR CONSCIENTEMENTE, REALMENTE.

Por amor a la humanidad, pierde su libertad externa al sujetarse al devenir cotidiano de sus obligaciones, “mundanas”. Pero como es imposible que pierda su libertad REAL, resulta, que la victoria del determinismo que parece sujetarlo, sólo es, en la experiencia del Maestro, una trasmutación de ésta

La Libertad, expandiéndose en el espacio solamente es un efecto de la Libertad que “se contrae en el tiempo”.

No se trata ya del maestro crucificado, sino del que es Ascendido sin aún serlo.

El discípulo de la nueva era es libre como “expansión en el espacio”, pero eso no le impide despertar su libertad como “contracción en el tiempo”. Tal como le sucede al Maestro de la nueva era.

Por eso, humanamente, nadie puede conocer los deseos del Maestro. Conocer la causa de lo que él manifiesta con su libertad humana. Ni siquiera es posible detectarlo con certeza en los actos más sencillos y cotidianos de su vida. Porque la humanidad no esta preparada aún, para ser testigo de una felicidad tan natural y tan posible, en todo.

Este Gandhi de la nueva era no es que viva con sus deseos muertos, es que los controla y conserva como invisibles. Como en un Ayuno Integral a fin, de que los que sean dignos, despierten al Amor Consciente y logren descubrir cuáles son los deseos humanos del Maestro, al haber descubierto que son precisamente, los deseos reales de la humanidad que evoluciona y es representada por el discípulo de la nueva era.

Sin éste ayuno integral del Maestro de la nueva era, es imposible que despertara la humanidad algún día. Esta humanidad, tan acostumbrada a tratar a los Maestros Reales como a limosneros o fakires. Desvirtuándolos de toda dignidad y, para solamente así, sentir que los ama. Amenazarlos de muerte, para solamente así, reconocerlos como héroes o dioses.

El famoso “diezmo” que toda Iglesia impone a sus feligreses, es el diezmo que pide Gandhi en la nueva era. Pero no se esta refiriendo a dinero o no dinero. Es ABUNDANCIA.

Se refiere a que si un humano, descubre que el deseo de “Bien” es el mismo que el del Maestro, entonces, hay que ayudar al Maestro en la Obra Total.

Es un diezmo no sólo de cosas, sino también de virtudes.

Y los discípulos le preguntan al Maestro:

¿Qué necesita Maestro?

Pero aún no están listos para dejarlo todo y darlo todo en pos, de La Misión de la nueva era.

Es decir, dejar sus vicios y ser auténticamente felices.

Por eso, le dan al Maestro lo que consideran como bueno.

Sin embargo, al Maestro de la nueva era, no se le ha dado un lugar en el engranaje humano. Pues la humanidad confunde fácilmente, al falso maestro con el verdadero.

Y si el verdadero habla para hacerles entender, por eso mismo, es fácil que lo consideren presuntuoso he interesado. Y lo vean según sus propias tendencias de “yo separado” y egolatría, propio de cada ser humano que carece de verdadera evolución.

Esto significa, que la humanidad externamente no esta lista, y sin embargo, internamente ya pertenece a la nueva era. Ya desea La Presencia del Maestro. Y esto es un hecho universal, actualmente.

En lo externo le dan al falso Maestro. Cuando todo esto cambie, se cumplirá que: “Todo ojo lo verá”.

Aún, sus cercanos seguidores y testigos generalmente, lo consideran un vagabundo. Porque no están listos para ser libres de lo que externamente ata, y nos separa a unos de otros: Horarios, trabajos, temas políticos, clases sociales, diferencia de naciones, herencia genética, costumbres, etcétera.

Y esta bien usar todo ésto que pertenece al mundo humano, pero lo malo es convertirse en su esclavo.

Si algo hay de “prohibido” para el mundo del Maestro y del discípulo es ésta separatividad que esclaviza.

Le dicen: “¡Que desea!”.

Pero no están dispuestos a dar un poco más de su tiempo, un poco de lo que consideran “su dinero”. Ni siquiera de asumir una disciplina, de por vida en prácticas de evolución como son: La meditación, yoga, correcta alimentación, baño de agua natural, pensar positivo, amar, tocar al mundo sin tocarlo, etcétera.

Hay que volar con el Maestro para saber qué desea. Y hay que ser sencillos de corazón, para comprender que no es él quien nos lleva a la ruina. No es él quien atenta contra nuestras propiedades, familia y todo lo que soñamos como bueno, en nuestro, muchas veces, mediocre mundito.

En todo caso, es cada humano fracasado, quien lleva la desgracia a su propio mundo con su manera de vivir.

Hay que volar con el Maestro para darle en verdad, y al darlo todo, no reconocer nada como pérdida, sino como Absoluta Ganancia. No es un “darlo todo” de una forma literal y tonta, sino un darlo todo en lo poco o mucho que le entregamos, sin desequilibrar nuestra economía ni nuestra vida. De esto trata La absoluta ganancia.

Hasta aquí todo lo que se refiere a la primera parte de la CIRCULAR 18.
Se acerca la fecha de mi cumpleaños y tres días antes, el Maestro me dice:

-Puedes hacer lo que quieras, todo ya está hecho.

Esto me lleva a un compromiso libremente aceptado. Significa que no puedo hacer nada fuera de la Ley Cósmica. Ahora es realmente cuando comprendo lo que significa OBEDECER.

VISITA GRUPAL AL ASRHAM DE CUAHUTLA MORELOS
La segunda parte de la circular 18 se refiere a los acontecimientos de la visita al Asrham Externo de la G.F.U., Línea Solar, en Cuautla, Morelos.

Es la segunda vez que asistía a este Asrham desde que salí de mi Retiro.
Los acontecimientos comenzaron a partir del viernes por la noche. Teníamos que ir a una fiesta de 15 años en un “Salón” y a la pareja de discípulos que invitamos tardaron un poco en llegar.

Cuando se presentaron, ella explicó que hubo una serie de obstáculos, desde la mañana, en que tenían que levantarse y el despertador no sonó. Luego, cuando en su trabajo salió a comer, hubo confusión de turnos y no la dejaban entrar a su oficina. Y ya para venir, su automóvil no funcionaba. Entonces, alguien les ayudo y pudo echarlo a andar. Definitivamente, algo los quería trabar.

Habiéndose desarrollado mi tolerancia desde que se fundó el grupo piloto, asimilé lo sucedido.

La fiesta fue agradable y los Chambelanes de la quinceañera, en conjunto, representaban justo los colores de la llama triple.

Nos dieron comida que tenía caldo de carne, eso hizo daño a mi esposa, provocándole un malestar difícil de soportar, justo en la noche del sábado.

La hermana de la llama rosa, había decidido irse con su novio, y no estar con nosotros el día domingo. Pero él se encontraba indispuesto y élla regreso la misma noche del sábado, a quedarse en nuestra casa. Todos reímos de buena gana.
El domingo por la mañana hubo contratiempos, como el tener que hacer funcionar la bomba del agua, pasar a recoger a dos de nuestros hijos, etcétera.

Sin embargo, el tiempo fue “tiempo record” y a las 10:03 AM estábamos entrando al Asrham de Cuautla.

Justamente el día anterior, buscando entre mis cosas personales había encontrado el pequeño elefante blanco marfil con cordón blanco, que era una medalla que me acompañó a lo largo de mi propio Retiro me la había regalado mi compañera de retiro. En su momento, lo use con gusto, como un talismán protector, consciente de que el elefante blanco, de acuerdo al Maestre de la Ferriere, representa el quinto grado de Iniciación Real.

Cuando lo hallo entre mis cosas personales, considero que es bueno guardarlo y si es oportuno hacerlo, dárselo a mi amigo y discípulo.

Lo llevaba guardado en mi bolsa, y justo antes de entrar, cuando él se baja del automóvil, le pido que se hinque. ¡Aquí mismo en la calle antes de pasar por la puerta de entrada del Asrham!

Con toda humildad, y sin cuestionar nada, lo hace. Y le colocó este talismán como un reconocimiento a un quinto grado de Iniciación, Real.

No cuestiono nada, no creo nada, no aseguro nada ni especulo nada. Solamente le entrego, de esta manera, este Talismán. Es sólo dejarme guiar por mi sentir. Porque todo es posible si el mismo discípulo se eleva a esa posibilidad.

Lo que quiero es protegerlos a todos porqué ellos me están protegiendo a mí en esta nueva visita, ahora como grupo a éste, tan querido, Asrham de Cuautla.

Entramos directamente al santuario y allí estaba el Venerable Maestro Marcelli y la gente de la fraternidad. A varios de ellos aún los podía reconocer. ¡Pero habían cambiado tanto! Y no tenía manera de curarlos, tal vez ésta no era mi misión.

Por respecto ocultamos nuestras cruces de nuestra Orden

Durante La Ceremonia, fui testigo de que todavía, como antes, el rostro y cuerpo etéreo del Maestre Estrada se sobre ponía al del Maestro Marcelli. Esto me dio alegría y nada más.

Por respecto use mi cruz de Gegnian con el cordón casi blanco por el uso.

Percibo mucho fanatismo en los hermanos en relación a esta fraternidad.

Cuando durante La Ceremonia, una mujer se arrodílla ante el maestro Marcelli, para que le ponga la cruz de medio Gegnian. Mi amigo me dice:

- ¿Es ya Sacerdotisa?

Algunos de los asistentes lo escuchan, y le digo con rapidez y nerviosismo natural:

- ¡Cállate! Esto es otro mundo, estás en otro planeta; La Sacerdotisa es otra cosa.

Luego, cuando se reúnen todos en grupo, les digo que tengan cuidado porque es como si viniéramos del planeta Venus, hacia La Tierra ¡Todo es diferente!

Después de esta visita, nos pasamos al balneario de Oaxtepec, donde estuvimos nadando con los niños y hermanos. La cuestión del dinero se maneja con fluidez porque hay buena voluntad en todos ellos.

Fue una experiencia muy enriquecedora y pienso que si Gandhi, apareciera en la nueva era que haría ante la circunstancia de tratar anónimamente con una G.F.U institucionalizada. Lo que él haría es callar y actuar en silencio. Renunciar a todos sus títulos, vestimenta especial y oficial de Maestro. Y con esta impersonalidad infiltrarse con los suyos. Unos SUYOS que no se limitan a una fraternidad particular. Es esta NO-VIOLENCIA de la nueva era el método de acción de todos verdadero emisario del la luz para interactuar con éxito seguro ante toda Institución.
Me llama la atención el siguiente texto:
“Lo que fue, eso será;

Lo que se hizo, eso se hará.

Nada nuevo hay bajo el Sol”.

(Eclesiastés).
A principios de Enero del 2000 en un programa de televisión un actor que confiesa:

“Antes era un baboso con sueños. Ahora que los veo cumplidos he dejado de ser baboso”.

También expresa:

El fracaso tiene muchas interpretaciones. El éxito ninguna”.
Por alguna razón esto me hace comprender que:

YO SOY la culminación de los sueños humanos ".
Porque es hermoso ser mundano, pero más maravilloso aún es tomar el Sendero, y convertirse en un verdadero Iniciado o en una Real Sacerdotisa, no sólo como un título sino como una vivencia realizada.
Dice una escritora llamada Beatriz Espejo:

El amor es perfecto mientras dura”.

Le preguntan:

- ¿Qué se necesita para encontrarse con el amor?

- Estar en estado de Gracia.

Debe ser así porque el amor es la luz que ilumina, por entero la vida de quien lo experimenta.

LA LARGA HUELGA DE LA UNIVERSIDAD (UNAM) Y SUS MOTIVOS PROFUNDOS
En el año del 1999, poco antes de que comenzara la larguísima huelga de la UNAM recuerdo que por varias noches soñé con los que después se convertirían en líderes del movimiento de defensa por parte de los estudiantes. Cuando los soñé no tenía idea de quienes se trataba en realidad, sólo después pude ubicarlos cuando de hecho aparecieron estos estudiantes ante la opinión pública.

En los sueños me veía tratando de convencerlos de que hicieran algo para ayudar a la sobrevivencia del pueblo mexicano que lo necesitaba, y luego que termine de hablar con ellos me preguntaba si estas personas podrían hacerlo, pues honestamente sentía que les faltaba fuerza.

Los estudiantes universitarios iniciaron “el paro” a partir de que el rector de la UNAM, sin consultar a la comunidad universitaria, había propuesto que el Consejo Universitario aprobara el reglamento general de pago. Una cuota que se le pide a los estudiantes para solventar los gastos elementales que implica su educación. Esto lo hizo ignorando a la comunidad universitaria en sí, quien en respuesta, a las cero horas del 20 de Abril del 1999 comenzó la huelga que se convertiría en la más larga en la historia de la UNAM.

El presidente de la República y El Secretario de Gobernación de entonces, debido a sus actividades, cuando tuvieron que aceptar la propuesta dada por el rector, les pareció justa y el viernes 12 de noviembre la habían aceptado. Después, decidieron que era mejor en vista de los acontecimientos y por la autonomía de la universidad que ese problema lo resolviera miembros de la propia universidad.

Fue un error por parte del rector de la universidad el querer pasar por encima del consejo estudiantil y el 20 de Abril, la Asamblea Estudiantil Universitaria se transformó en Consejo General de Huelga (CGH).

Había entusiasmo en estos estudiantes lideres del movimiento, lo que faltaba era conciencia real de lo que significa la nueva era y la presencia de una real fraternidad universal en el planeta. Una política para la nueva era y una realización del ser.

Todavía existía resentimiento en sus corazones y existían en sus convicciones en las que habían sido influidos incluso a través de estudios oficiales, doctrinas políticas de violencia, ideales que se habían corrompido en la lucha desesperada del pueblo por sobrevivir en estos últimos siglos de la historia humana.

Pero estaban intentando algo nuevo y sucedió una situación maravillosa durante este proceso.

En la Ciudad universitaria estos estudiantes empezaron a practicar una fraternidad como nunca en su vida de estudiantes ni de seres humanos y ciudadanos. Ellos comenzaron a vivir una educación donde la libertad era el fundamento de su encuentro con la vida. Todos los estudiantes se reunían día y noche como hermanos espirituales para sacar dinero a través de una colecta. Salían con sus botes de recaudación y subían a los camiones y en todos los lugares donde hubiera gente. Llegaban a juntar unos diecisiete mil pesos por semana, 100 pesos por hora, básicamente, para comer en la comunidad compuesta por unas 300 a 500 personas.

Lo interesante era que durante éste proceso esa “presión extraña” tan peculiar que no ha dejado de sentirse en el ambiente general de las universidades del mundo, estaba cambiando. Era, LA VIDA ASRHAMICA: El lugar donde vive un Maestro con sus discípulos.

Un retorno a La Enseñanza al estilo de las Academias de los griegos antiguos. Al estilo de las Escuelas Secretas en Menfis y Egipto; De los Calmecac en Mesoamérica; de la Luz verdadera en los templos de toda Europa a lo largo de su historia de 20 siglos, donde religión y ciencia no se encuentran peleadas. De La Alta Sabiduría de todos aquellos budistas en Oriente y, en general, el conocimiento que por Eones se ha transmitido siempre en una línea directa de AMOR-SABIDURÍA. Estaba siendo posible como una emergencia incomprensible de vida.

Por primera vez los estudiantes estaban favoreciendo LA VIDA ASRHAMICA. Ellos no podían comprenderlo pero la estaban viviendo. Se empezaron a agrupar y a cooperar mutuamente en sus respectivas Escuelas y en Ciudad Universitaria, ubicada en la capital de México. Los temperamentos de los estudiantes de cada Facultad dentro de la Universidad empezaron a aflorar y por primera vez de manera real, todos ellos comenzaron a conocerse unos a otros. Pues aunque parezca increíble, antes no había habido tiempo para eso.

A sí que ahora, los de Medicina podían interactuar y conocer lo que estaba en el corazón de los de Filosofía y Letras y los de Economía y los de Ingeniería, etc.

Comenzó también una liberación sexual sin caer en la degeneración, pues su mismo compromiso social con el pueblo se los impedía y se esforzaban por hacer bien las cosas, como un ejemplo a seguir.

Pero de todas maneras fue un hecho escandaloso para los criterios demasiado estrechos y por lo tanto no admitidos en la forma de vida de una comunidad. Pero por instinto de amor, o tal vez porque era más fuerte su sentido de fraternidad, ellos entre sí, respetaban a la pareja de otro (u otra) y si alguien le gustaba a una persona, era respetado.

Fue una experiencia inolvidable por parte de los estudiantes, pues pudieron dormir con el ser amado y su intimidad era respetada. Estaban enterándose de las delicias del RETIRO sin tener nociones de lo que ésta palabra significa a la Luz de la Verdad.

El comunismo es un estado de consciencia y para ayudar a los demás primero tenemos que tener el perfecto control de nosotros mismos. Ellos no lo sabían pero estaban intentando este camino.

El comunismo es la intimidad inmaculada del colectivo. La Realeza es la intimidad inmaculada del ser.

Son miles de estudiantes ilusionados los que hay en LA HUELGA-REVENTÓN de la libertad tan anhelada. Es el refugio de aquellos que salen de su casa y no esperan volver.

Se tienen pruebas de que en la preparatoria número 4 hubo un matrimonio de dos jovencitos que fueron expulsados de sus casas.

Cada facultad se convirtió en comuna. La más activa fué la de Ciencias, quienes tomaron la cafetería que por primera vez sintieron suya y no de papá y servían raciones establecidas pero podían repetir.

En Filosofía instalaron su salita, y ahí, según atestigua una revista mexicana confiable, como en Ingeniería, fueron las mejores noches de amor entre las parejas. Colocaron letreros en los que se sugiere usar condón, pues en la huelga no conviene que aparezcan bebes. En Ingeniería, a modo de juego y también con seriedad, establecieron su propio “pliego petitorio”: 1.- Mujeres ardientes; 2.- Chelas (cervezas) en la comida; 3.- Table dance y playeras mojadas.

Y por si se pensara que se trataba de estudiantes que no estaban dispuestos a estudiar, los de Ingeniería montaron un centro de cómputo con Internet y ellos mismos establecieron una “comisión de telecomunicaciones” para reparar subsistemas de luz y teléfono de las distintas Facultades. Los de Psicología formaron “brigadas de terapia” para atender a los que estaban en crisis debido al rompimiento con sus vínculos familiares. Los de Medicina organizaron “primeros auxilios”.

EL MOVIMIENTO entero que se ha iniciado se convierte en una causa de tiempo completo. Una vida en la emergencia. Y si se les pregunta sobre que corriente política siguen, la mayoría no toma una bandera específica, sino a la política como experiencia directa.

Las fiestas que se estaban dando a través de las continuas “marchas” en masa, era principalmente para manifestar en las calles su descontento ante los sistemas cerrados, privados y mecánicos impuestos por la ignorancia humana general, en protesta a una política ciega dedicada a hacer de la Universidad un laboratorio de ROBÓTICA BIOLÓGICA en vez de un sagrado centro de sabiduría imparcial.

La lucha era contra el programa que pretende hacer de los humanos unas máquinas en vez de verdaderamente EDUCAR al pueblo y los pueblos del mundo.

Entonces estas “marchas” eran verdaderos “reventones”, a veces bastante de desordenados. Pero como una forma emergente de desatar sus sentimientos místicos aprobados por un gran sector del pueblo, en pro de un despertar verdadero de la conciencia colectiva.

Los líderes del movimiento estudiantil no estaban verdaderamente conscientes de que querían, lamentablemente todavía había rencores en sus jóvenes corazones y enojo en sus mentes, demasiado intelectuales y vulneradas por las tendencias políticas de violencia revolucionaria. Eran niños rebeldes hacia sus padres.

Pero a la vez, como una enfermedad crónica, las autoridades desprecian y han despreciado, según lo ha patentado la historia del proceso impositivo todo lo que pueda opinar un estudiante. Y es evidente que lo reflejan en el desprecio autoritario hacía los estudiantes, quizás porque como padres de familia están acostumbrados a mandar dictatorialmente sobre sus propios hijos. Por los frutos lamentablemente unilaterales, es evidente que a los púberes los consideran nulos, sin realmente detenerse a pensar en ellos y sus necesidades, deseos, opiniones y sueños.

Ha sido ésta una tónica fija, existente en las autoridades políticas del mundo, que en el terreno Universitario se hace patente, considerando A PRIORI que por regla, los estudiantes son niños que no saben lo que quieren en esta vida que es DURA y difícil.

Esta actitud del padre autoritario y el rencor en los corazones de los estudiantes impidió verdaderamente el diálogo y un criterio real.

Pero aun así, había cosas que el pueblo empezaba a sentir. Básicamente el que algo estaba mal en la razón de ser de las universidades en estos tiempos modernos donde la corrupción es la nota del día. El error fundamental es que las universidades del mundo se preocupan de la sabiduría pero se ocupan de generar en sus aulas, exclusivamente AUTÓMATAS para cubrir los puestos de sus empresas.

En efecto, antes de la sabiduría y el amor dentro de los programas de desarrollo del estudiante, los programas universitarios están aún diseñados para principalmente generar HUMANOS -MÁQUINAS. Precisamente personas que no piensen, sino que solamente asimilen lo que se desea que asimilen y salgan en este estado de semi-dormidos a buscar un trabajo. Parece que, de acuerdo a un estudio científico, la preocupación principal es que las conciencias no despierte y que nunca ejerzan un sendero de verdadera realización.

Por eso es que los “reventones-marchas” han sido tan gratos para el alma sedienta de los estudiantes. Por eso es que esta enorme vida asrhámica que logró La Universidad en Ciudad Universitaria durante este sensible proceso de liberación estudiantil fue tan único.

Es verdad que los estudiantes exigían un diálogo público. Pero en el fondo también eran inmaduros como para acepta puntos a favor de las autoridades universitarias. Estaban demasiado heridos y lo que querían era simplemente la revancha y la destitución completa de toda las autoridades. Evidentemente faltaba criterio.

Como ellos mismos decían, no querían seguir siendo “la generación X”. Sino encontrar un camino y sin embargo, no sabían exactamente cuál.

Y es que no se trataba precisamente de que no se aumentaran las cuotas en la universidad, sino de que verdaderamente la educación superior llegara a todas partes, en todo el mundo.

Que la universidad no sea el detonador absoluto para ganar dinero, solamente abundancia integral. Que todo ciudadano pueda realizarse a sí mismo. Y el dinero viene por añadidura.

Pero estudiantes y autoridades no han podido ponerse a la altura de una gran fraternidad universal, están aprendiendo.

Ésta es la razón de que el jueves 10 de febrero del 2000, cien mil personas marchan por las calles de la ciudad de México, con el pretexto aparente de pedir la libertad de estudiantes detenidos por las autoridades del país. Pero en realidad es porque algo los llamaba al cambio y a la búsqueda verdadera de un retorno a la vida de ASRHAM que la alta sabiduría de todos los tiempos demanda.

Fue una manifestación única y una culminación de toda esta aspiración a un verdadero Sendero hacía la realización indiscutible de la verdad.

BORRADOR DE LA CIRCULAR 21 Y EL FINAL DE LA HUELGA DE LA UNAM
En un ensayo de la CIRCULAR 21, externo mis comentarios a mi pequeño grupo y todavía por allí de Febrero del 2000 manifiesto mi sentir respecto a la toma de la UNAM por parte de la policía preventiva mexicana, bajo la autoridad del nuevo Rector, apoyado por el Gobierno Federal. Pienso que fue lo mejor, pues intuyó que esto evitó el derramamiento de sangre.

Pero no por esto significa que las pasiones han dejan de exaltarse y las heridas del pueblo de sangrar.

Los diversos partidos políticos de México entran en efervescencia. Y hasta verdaderas damas de la política como por ejemplo, la regente de la Ciudad y otras, manifiestan su espíritu revolucionario y declaran abiertamente su repudio a la participación abusiva de las autoridades.

Lo que sí es cierto es que toda esta pluralidad de partidos donde uno sólo ya no puede tener el control del país y se parece cada vez mas a una Real Asamblea Democrática representando al pueblo.

Ya no hay un partido supremo, sino diversos partidos y una ebullición de luchas en cuanto que nadie sabe exactamente cual es el elixir de la paz tan deseado por el corazón del pueblo.

Malos y buenos están revueltos, pero como dice el Maestro Estrada: “Todo se va cocinando”.

Todavía los estudiantes inculpados son atrapados en callejones oscuros y remitidos a cárceles como a criminales; son denigrados de la sociedad como muchos otros ciudadanos acusados injustamente. Parece entonces que la vieja Inquisición de la edad media sigue viva, paseándose por las calles en penumbra y las Iglesias en ruinas.

Como dijo un entrevistado: “A muchos estudiantes los tratan como criminales y sin embargo, muchos verdaderos criminales siguen caminando tan campantes por la calle”.

En otro encuentro, en mesa redonda que transmitieron por televisión, uno de estos intelectuales confiesa con honestidad que si esto ocurre es porque como padres no hemos sabido actuar bien con nuestros hijos.

Todavía hay a quienes verdaderamente le asustan y parece vergonzoso, los temas de sexualidad, y por otra parte, la teología eclesiástica está lejos de aceptar el estudio de Dios definido como “un conjunto de leyes” como para participar imparcialmente en una fraternidad con la ciencia.

En cuanto a los que tienen el título de esoteristas, ocultistas, astrólogos, adivinos o parapsicólogos, son tratados como simples brujos o fanáticos religiosos. Lamentablemente algunos si lo son.

Incluso los mismos huelguistas cuando finalmente las autoridades universitarias aceptaron que no se subirían las cuotas en la universidad, se negaban a dejar las instalaciones que habían tomado y todo porque sabían que algo no andaba bien, que algo falto.

Tal vez lo que hace falta es una PRAXIS de la MATESIS EXISTENCIAL. El YUG como un modo de vida.

DE LA CIRCULAR 21 A LA 22
La CÍRCULAR 21 la escribí para transmitirles a mis alumnos toda una serie de pensamientos románticos respecto a la mujer y a las emociones que me afectaban en esos momentos; pero por alguna razón empezaba a sentir la necesidad de cerrar el ciclo completo respecto a La Señal del Hijo del Hombre. Viajando con el grupo al lugar de Retiro del Maestro Estrada, es decir, a Zimpizahua, Jalapa.

Tal vez porque ya habíamos ido a visitar el Asrham de Cuahutla. Era mi deseo que visitaran el Asrham Mundial de la G.F.U. ubicado en Coatepec Veracruz.

Por esta razón, transcribí a máquina La CIRCULAR 21 con la idea de entregárselas en una plática, que tendríamos cuando ya nos encontráramos en Jalapa, Veracruz. Que era el punto de donde partiríamos hacia Zimpizahua, muy cerca de Coatepec.

En una nota al final, esta Circular 21 especificaba que sería en LA CIRCULAR 22 donde trataría el tema de la visita de grupal a Zimpizahua, Jalapa. Por alguna razón sentí, que solamente debía escribir 22 Circulares, en primera porque solamente hay 22 Arcanos Mayores dentro del Tarot y en segunda, porque me di cuenta que los acontecimientos, estaba cerrando una fase específica dentro de mi camino y que por lo tanto, si quería seguir escribiendo orientaciones, ya no las llamaría “Circulares”, si no de otra manera. Precisamente, sin saberlo, cuando el hermano de nuestro grupo fue a Jalapa para apartar el hotel, se encontró con que casi todos los lugares estaban reservados, pues muchos espíritus inquietos, de todas partes de la República estaban haciendo un alto en Jalapa, con el fin de dirigirse a la fiesta del 17 al 21 de Marzo del 2000, en el Tajín. Donde se iba a festejar el equinoccio de primavera. Se trataba de la “Cumbre Tajín 2000” la “Primavera del Milenio”.

Durante cinco días se efectuaría un espectáculo con modernas tecnologías, actividades musicales, juegos autóctonos, talleres, rituales propios de la región y una variada y rica gastronomía. Se planearon 100 horas de entretenimiento, conferencias, 40 talleres y un recorrido por la zona arqueológica.

Era el festival mayor que se había visto en los últimos tiempos.

Se esperaban más de siete mil visitantes nacionales y extranjeros en esta fiesta multimedia.

Pero mi amigo tuvo suerte, y pudo apartar nuestro lugar en un hotel prestigiado por su tradición histórica, ubicado en el centro mismo de la ciudad de Jalapa, y estuvimos listos para partir.

CIRCULAR 22
HACIA EL CENTRO

(La última fase de La Señal del Hijo del Hombre)

-Agosto 1999 - Marzo 2000-
Aún con los recuerdos frescos del reciente viaje a Jalapa, otros más se incluyen llevando conclusiones inquietas dentro de mí.

Respetaba las experiencias y entusiasmo con que mis parientes y conocidos me hablaban de sus viajes diversos y entre ellos a Coatepec, Veracruz. Sin embargo, no solamente era importante el viaje sino LA PEREGRINACIÓN. En éste sentido, es que Los Iniciados son El Sendero pasado y futuro dentro del eterno presente.

Teníamos los boletos del autobús que saldría de la estación de camiones ubicada en el metro San Lázaro con dirección a Jalapa. Sumamos seis personas. Pero todos ellos, hermanos especiales para mí, y respetados por su desarrollo interno. Todos ellos un pequeño grupo convencido del trabajo desinteresado que estábamos desempeñando.

El próximo 21 de marzo, sería el día martes, pero por razones de trabajo y practicidad decidimos partir el día sábado a las diez, A.M. El camión haría escala en Apizaco y luego, nuevamente la carretera pasaría muy cerca del pueblo llamado La Gloria.

Me agrada ver que en nuestro camión va un Muy Reverendo Gelong, (tercer Grado de Iniciación Real, según la G.F.U., Línea Solar). Un hermano cuyo rostro me es ligeramente familiar, desde hace más de quince años, en que yo frecuentaba a la Fraternidad.

Cuando el autobús hace parada en Apizaco. Casi todos descendemos para tomar un respiro. Me encuentro en la salita de espera de ésta estación de camiones, mientras mis hermanos del grupo han corrido a comprar dulces o van al sanitario y éste Muy Reverendo Gelong pasa muy cerca de mí. En ese instante, pienso en el con amor preguntándome que diferencia hay entre él y yo. Entonces, la voz del silencio responde de inmediato con su mensaje de Luz:

“El le pertenece a la Institución, pero tú eres La Institución”.

Recuerdo aquello de que: “La Gran Fraternidad Universal es un estado conciencia”. Cuando llegamos a la terminal en Jalapa, no dirigimos hacia la zona de taxis y delante de nosotros va el Muy Reverendo Gelong, abordando algún taxi anterior al nuestro.

Llegamos al centro de Jalapa, y buscamos el hotel. Éste se encuentra ubicado en la calle Zaragoza y se llama: El hotel del “Mesón de Alférez”. Está junto al elegante Hotel María Victoria. No puedo dejar de relacionar a María Victoria, con el triunfo de la madre de una nueva humanidad.

Además, tengo presente las dos películas que nos pasaron en video, mientras viajamos de México, a Jalapa, la primera relacionada al amor de la pareja, como amor eterno que todo lo vence. Y la segunda se trata de un hombre que es usado para un experimento de vanguardia. Es embarazado y logra tener al bebé.

Durante su proceso, el siente lo que una mujer y descubre que el óvulo que llevo en su vientre de apariencia masculino, pertenece a la mujer que ama. Ambos se encuentran y él tiene al bebé. Esto, finalmente los hace felices a los dos.

Esta segunda película, me impulsa a concluir que el Iluminado, en realidad experimenta algo similar a lo que una mujer cuando da a luz y luego resulta, entonces, que mi propia compañera de camino se convierte en la madre de ése estado de conciencia, encarnado en un grupo: La formación de una Orden.

En fin, cuando me encuentro en la entrada del hotel, la leyenda, según la cual Alférez había sido fiel al Rey de España, pero cuando comenzó la lucha de Independencia de 1810, con Miguel Hidalgo al frente, Alférez se volvió simpatizante de éste movimiento y por éso fue despojado de sus privilegios, obligado a vivir en este hotel, que era su casa, por el resto de su vida.

La pareja de hermanos que viven un apasionado romance, están tan inquietos como un niño y ya han ido a investigar directamente respecto a algunas de las habitaciones que reservamos. Luego, vienen hacia mí, muy apresurados, sobre todo ella, para entre risas y tropezones, hacerme aceptar que acceda a darles la llave de la habitación, que tienen un pequeño tapanco. Pienso lo más rápido que puedo y acepto.

En este hotel todas las habitaciones tienen un nombre distintivo y parece ser que la de los hermanos se llama Alférez, o algo así.

Queda en mí poder la llave de las habitaciones. A la pareja de mujeres les doy la correspondiente a “El Rincón de las brujas” y escojo para mi esposa y yo, la que se halla sobre la sala de recepción, junto a la puerta de entrada del hotel. Se llama: “Juanote”.

Después de un baño, todos asisten a la reunión que habíamos programado y que tendría lugar en nuestra habitación, para dar lectura a la Circular 21 y explicarles el motivo de nuestro viaje.

Les hago notar la coincidencia de JUANOTE y la misión de Juan, discípulo de Jesucristo, así como la coincidencia de los nombres de las otras habitaciones, y el temperamento de los respectivos hermanos.

Llegamos en taxis a la hacienda de Zimpizahua, cuando la noche comienza a caer. Se parece al pasaje bíblico que dice:

“Llegaré como ladrón en la noche. Estaré entre vosotros y no me conoceréis”.

Con la principal intención de establecer un contacto, y palpar directamente como se encuentran las cosas en el lugar, para la visita que esta vez realizo con mi grupo. Pregunto por el horario en que se da servicio en el restaurante. Nos informan que sólo atienden hasta las seis P.M. y recién pasa de esta hora.

Entonces, como aprovechando el viaje, pido permiso para que los encargados del lugar nos dejen pasar al SANTUARIO del Maestro Estrada, donde daba su Ceremonia cuando hizo su Retiro en esta Hacienda.

El servidor del restaurante es tan amable y confiado, y nos siente tan familiares, que él mismo nos conduce al lugar como si ya nos estuviera esperando. Enciende la luz del Santuario y dice:

- Aquí los dejo, cuando se vayan apagan la luz y vuelven a cerrar la puerta.

No pierdo tiempo, reconozco el lugar haciéndome consciente de su valor especial AHORA.

En su momento me colocó donde se supone el Maestro Estrada lo hacía.

Le digo al hermano que cuide la puerta como símbolo de un Guardián y luego se le une su compañera.

Todos van pasando, hincándose ante el Maestro, la presencia del Maestro Estrada, a través de mí como intermediario.

Pido permiso al Cristo de la nueva era en nombre del YO SOY y consagró a este pequeño grupo de discípulos entregándoselo al Cristo Seres y Terrestre, así como a la Orden de los Hermanos Menores.

Se empieza a sentir una gran energía en éste lugar. Y una vez que terminamos con este acto sagrado, tenemos una plática del grupo, para intercambiar puntos de vista.

Algunas del grupo han desarrollado más la facultad llamada videncia. Una de ellas está inquieta y nos cuenta que cuando llegamos vio a un hombre vestido todo de blanco, que parecía esperarnos. Pero luego, ya no estaba.

Mi esposa, comparte el sueño que tuvo la visita anterior a este lugar, respecto a ser Símbolo Viviente y no necesitar un símbolo externo.

El hermano del grupo, menciona que está viendo mi aura de un azul eléctrico muy fuerte en torno a todo mi cuerpo.

Tenemos cuidado con las mariposas que en este Santuario, no sólo vuelan, sino que también permanecen quietas y caminando. Son muy pocas, pero llaman mucho la atención.

Dentro de la plática les digo a los hermanos, que ojalá mañana puedan conocer a Reverendo Carlota, en el Asrham de Coatepec. Y si esto es así, entonces se cumplirá el mito de Huitchilopochtli. Leyenda mexica que de todas formas ya empezó a cumplirse, desde la primera vez que visitamos este lugar para traspasar la puerta invisible, e iniciar toda la serie de peregrinajes. Esta es su culminación.

Pues si Huitchilopochtli logra nacer en Coatepec, después de vencer a los 400 surianos, que en este caso se refiere a la tendencia lunar de la humanidad, todo se habrá cumplido para la sucesión apostólica, de acuerdo a un PLAN CÓSMICO que no depende de los caprichos humanos sino de Cristho de la nueva era.
Salimos de lugar, prometiendo volver al día siguiente, para comer en restaurante.

En la iglesia del pueblo hay un gran decorado alusivo a San José, pues mañana se realizará su celebración.

Finalmente el transporte colectivo llega aquí, rumbo a Coatepec y lo abordamos. Luego tomamos un segundo transporte hacia Jalapa. El autobús nos baja en el lugar llamado “La Rotonda”. Desde aquí debemos caminar unas 20 calles cortas, antes de llegar a nuestro hotel. Durante la caminata, el grupo se dispersa un poco. La hermana y mi esposa, que van conmigo, nos encontramos con una agradable establecimiento donde preparan PIZZAS. Decidimos comer una y nos traen una enorme y muy rica PIZZA.

Antes de entrar al hotel hacemos un alto en el parque marmoleado, donde se encuentran cuatro estatuas muy simbólicas. Este lugar se llama “Ayuntamiento” esta muy cerca del hotel María Victoria.

Las estatuas se llaman: Justicia, Fortaleza, Prudencia y Templanza.

Esperamos para que todo el grupo vuelva a reunirse ante nuestro hotel entonces decidimos ir a tomar algo ligero en el restaurante cercano, llamado “La Parroquia”, que queda muy cerca de nuestro hotel.

Al día siguiente, liquidamos nuestra cuenta en el hotel Alférez y nos dirigimos con nuestras pequeñas maletas hacia el nuevo hotel, que se encuentra a la vuelta y es mucho más barato. Este hotel se llama “Mesón del Cafeto”.

En la siguiente mañana, el grupo, nos reunimos en la estancia del hotel y de aquí partimos rumbo a Coatepec. Tenemos que abordar dos taxis. En uno subo yo con Angélica y mi esposa. Durante el trayecto, dejamos atrás al otro taxi y llegamos primero a las puertas del Asrham de Coatepec.

Pagamos y agradecemos al taxista y cuando da la vuelta para regresar, por la zona llamada “de los carriles”, veo con grandes números blancos en la parte del vidrio trasero del taxi, el número correspondiente a éste, es el 400 (cuatrocientos). Esto me impacta enormemente y siento una alegría que apenas puedo contener.

Es solamente el número que corresponde a este taxi para distinguirlo de los demás, pero hay más de dos mil taxis y por lo tanto, dos mil números diferentes. Sin embargo, evidentemente no se trata de una simple coincidencia.

Se los comento a mis compañeras que me escuchan con agrado.

En esta visita se estaba sellando el cumplimiento dramático referido al renacimiento de Huitzilopochtli.

No era tener algo contra alguien o culpar los hermanos de la G.F.U. Línea Solar. Solo era un drama que debía cumplirse en mi Camino, porque estaba siendo testigo de eso. Y ahora no había que ir como lo hizo Regina, a entregarse junto con sus cuatrocientos hermanos, en la plaza de Tlatelolco. Esta tradición de ofrendar sangre para así permitir, sobrevivir a nuestros pueblos, estaba convirtiéndose en una ofrenda de energía, no de dolor.

Era el momento en que se consagraba al Sol, aquel que estaba marcado por la Sagrada Tradición Iniciática y ésta era la forma de vencer a la fuerza Lunar.

Los hermanos del otro taxi finalmente llegaron, así que entramos por el camino principal del Asrham que conduce hacia la recepción.

Hay varios camiones afuera y hace un día soleado pero no sofocante. Esta gente está aquí y no siempre ocurre ésto, es como una fiesta. La gente en su mayoría se encuentra de blanco. Tengo la sensación de que ellos supieran que algo especial se esta festejando.

Le digo a una de nuestras hermanas que ésta es la primera vez que pisó el Asrham de Coatepec después del término de mi Retiro.

Entramos a la tienda que se encuentra en la recepción y dejamos apartadas cuatro fotos del Maestre de la Ferriere.

A lo lejos veo venir una anciana de pelo entrecano. Se trata de la muy Reverendo Carlota Castañeda viuda de Estrada me mantengo prudente y ante todo quiero reconocerla bien, pues tiene unos 9 años que no la veía.

Una mujer, que parece ser es la que le ayuda en su quehacer doméstico, la trae del brazo. Está un poco más encorvada.

No considero prudente interceptarla bruscamente, sobre todo porque se dirige hacia dónde están la mayoría de los hermanos de la Fraternidad y entretanto, espero. Diciéndole a mis hermanos:

- ¡Es Reverendo Carlota, pero es mejor esperar antes de saludarla!

Como conducido por un imán la seguí a distancia y mis hermanos, permanecían cerca.

Cuando vi que ya había hermanos de la Fraternidad, demasiado inquietos y previendo que ellos la acapararan. Me acerqué de manera franca y los salude, diciéndoles que yo era un “Gegnian” y había un pequeño grupo de hermanos que la quería mucho y deseaba saludarla.

Ella con su mirada dulce, me escuchó y acepto. Todos se pusieron más o menos nerviosos y cada uno le dio la mano. Pero cuando tocó el turno a mi esposa, la abrazó de una manera muy especial, con mucho afecto. El abrazo se prolongó un poco más de lo común y Reverendo Carlota algo intuía, algo diferente.

Yo mismo estaba sorprendido por la actitud auténtica, e inesperada de mi compañera y mientras el abrazo duraba le dije al grupo:

- ¡Qué les pasa! ¿Porque ustedes no la abrazaron?

No supieron que responder.

Poco después le dije a una hermana que me encontraba feliz, porque ya se había hecho el contacto de sucesión apostólica entre La Madre Divina.

Por esto, cuando le entregué la fotografía del doctor de la Ferriere a mi esposa, se la dediqué escribiendo en el reverso:

“Que el eterno femenino resurja de sus cenizas en el abrazo espiritual de la Madre Divina, en su Sucesión Apostólica”.

No era tomar a la Coyochausqui y destruirla desmembrándola, no era menospreciar a Reverendo con el título de “la hija de la Luna” sino del abrazo que marca la continuidad a una misión cósmica que no puede detenerse y que a la vez da cumplimiento al mito de Huitzilopochtli y su nacimiento triunfal.

Está a punto de comenzar la Ceremonia y aquí se encuentra ya el Maestro Marcelli, sobre el área preparada para que ordene sus elementos sagrados.

Mientras ésto ocurre, Reverendo Carlota, se encuentra sentada a la derecha del único escalón, central de este templo improvisado. Un hermano de la Jerarquía, a quien conozco, se acerca, acariciándole amorosamente su pelo e intercambia algunas palabras con ella, como ocurre a un hijo con su madre.

Estoy inquieto y se lo que tengo que hacer. Ella estaba a mi alcance y antes de que inicie la Ceremonia decido acercarme, ignorando al hermano que está con ella y me siento junto a Reverendo Carlota, comenzando a decirle:

- Reverendo, hace tiempo tuve un sueño y no hubo oportunidad de contárselo. Fue en el 92. Más que un sueño fue una visión en que el Maestro Estrada se me aparece, con su barba blanca y me dice:

- “Hermano usted sigue. Tú sigues”.

Reverendo me escuchaba con atención así que continúe:

- Tenía en ese entonces a mi compañera y contábamos ya con hijos. Ella tenía tal carácter, etc. y la dejé.

Reverendo se inquieto y me apresuré a seguir con mi relato:

-Desde entonces me ocurrieron cosas muy especiales. Hermanos de la fraternidad no estaban de acuerdo con que dejara a mi compañera, pero lo hice. Ahora estoy casado con otra mujer.

- ¿Y los niños?-Me preguntó la Reverendo, preocupada.

- Ellos están con nosotros y se encuentran bien.

Reverendo sonríe pero me parece que su atención se dirige más a mi situación familiar que a mi vida como Iniciado.

Le quería entregar un libro de “Línea Crística” con una dedicatoria. Le muestro la portada y le explico:

- Son los dos Avatares de la Era.

Mi intención era evitar malos entendidos, pues en ésta Fraternidad han surgido muchas “Líneas”.

- Quisiera regalarle este libro, pero si prefiere se lo voy a dejar a su casa, dentro de un rato.

Ella acepta.

- También algunos hermanos desean platicar con usted.-Aclaro.

- ARRIBA, cuando desayunemos platicó con ellos.

- ¡Gracias!

Me di cuenta mientras regresaba a ocupar mi lugar como espectador en. La Ceremonia, que no iba a ser posible un momento para platicar con Reverendo Carlota. Eso quizás sería otro día. Había demasiada gente. Tal vez estaba diciéndome que platicaríamos después: ARRIBA. Quizás en un plano superior compartiendo el pan de la vida.

La Ceremonia dio comienzo y cuando el Maestro Marcelli se expone de cara a la gente pronunciando DALETH. Volví a ver claramente cómo el Maestro Estrada entraba en él.

Luego cuando dio su charla final, ya no era el maestro Estrada quien tenía el comando sino la personalidad del maestro Marcelli. No era lo mismo.

Pero le tenía una gran respecto al maestro Marcelli y lo amaba conscientemente.

La pareja de hermanos estaba entusiasmada, principalmente la hermana y no resistió el deseo de ir para estar cerca de él, cuando ya todo mundo se fue alejando.

En el mensaje bíblico salió uno en los capítulos finales del Evangelio según San Juan. Es la parte donde dice que “Jesús había resucitado pero cuando se le acercó Magdalena, él le ordeno que no lo tocara pues aún no iba al Padre Celestial. Pero que les dijera a sus discípulos que lo había visto y pronto los visitaría”.

El Maestro Marcelli explicó que había un misterio en eso de “No me toques”, para que no se acercara Magdalena. Y se refirió a que el iniciado debe controlar sus instintos y luego, ya podrá tocar a su Magdalena sin que esto le afecte.

Poco después, cuando nos encontrábamos en el restaurante del mercado Jalapa, a los hermanos les interesaba tocar el tema de la sexualidad. Me acordé de lo explicado por el maestro Marcelli y traté de darles un complemento de esta enseñanza.

“Es verdad que se refiere al proceso llamado Bramacharia o celibato que tiene que vivir el aspirante al grado de Gurú. Pero también se refiere a TOCAR sin TOCAR. O sea, que no es un no tocar literal. Pues de acuerdo a mi experiencia, la sexualidad física es precisamente lo que conduce hacia la Iluminación. Siempre y cuando sea correctamente manejada, es decir con Amor.

Entonces el celibato consiste, en que se tiene una vida monogámica real. Y al elevar la energía durante el acto carnal. Es aquí mismo que se produce la renuncia y se subliman nuestros instintos.

Cuando terminó la Ceremonia, mientras la mayoría se fue al comedor, conduje al grupo hacia la Cámara Secreta Mundial de Gag-pas y Gelong. Le dimos una vuelta por fuera y les pedí a los hermanos que la llenaran mentalmente con la llama triple.

Al sentarnos cerca de aquí a dialogar, parece que estuvieron de acuerdo conmigo, en que es muy cansado para el maestro poner cruces una por una, en la Ceremonia. Además, la gente comienza a divagar. Y si las cruces que debe poner el maestro fuesen una 50 ésto ya no es sano para los asistentes ni para el maestro mismo. Pensé que quizá lo mejor sería ponérsela en grupo del mismo grado y luego, la palabra clave individual.

- ¿Qué importa el nombre? Lo que importa es el grupo. -Aclaré.

- Tal vez el Maestro debe poner directamente, solo cruces grandes, es decir, de mayor grado. Las de menos jerarquía pueden ser colocadas por otros jerarcas, discípulos del Maestro.

- El Maestro puede bendecir todas estas cruces de una vez, en una Ceremonia y luego entregárselas a los de la jerarquía y en algún antenaje las colocan a los aspirantes correspondientes.

Luego, visitamos el pequeño santuario en que por principios de los ochenta, el Maestro Estrada me dio la bendición.

Aquí hicimos un relajamiento especial basado principalmente en el decreto:

“YO SOY la Presencia del hijo del hombre que ya pisa tierra”.

Salimos de este lugar y recorrimos el comedor que tiene una vista preciosa, hacia todo el Asrham y bajando un poco hacia la izquierda, los conduje hacia la casa geodésica y ecológica es una construcción poligonal hecha de madera.

Esto les impresionó mucho.

Salimos del Asrham rumbo a Zimpizahua, había bastante gente en el pueblo de Coatepec. No fue fácil conseguir un transporte. Finalmente convencimos a un taxista de que nos llevara en su vehículo, con un pago adicional. Acepto.

Entramos al pueblo y estaba colmado de gente.

La fiesta de San José había comenzado.

Alguien dijo que nos recibían con fiesta.

Nos instalamos para comer en el restaurante de Zimpizahua, ante una mesita que nos permitía ver el paisaje dentro de la hacienda. Comimos y platicamos alegremente.

Ya el día anterior les había aclarado, por intuición, que el haberlos consagrado en Zimpizahua era parte era la parte YINN del trabajo y que la parte YANG seria este domingo.

Expliqué que el trabajo de nuestra Orden, de los Hermanos Menores, se daba en el CALLAR. Y que sin embargo, no hay que esperar a que alguien sea reconocido oficialmente Maestro o Sacerdotisa para entonces ese individuo, pueda manifestar lo que trae dentro. Todos pueden en el aquí y ahora OSAR. Eso es Iniciación. Ser es ser impersonal.

Les expliqué que hay dos pirámides de Jerarquía: La Lunar y la Solar. Esta separación podría perdurar durante toda la nueva era, dos mil años. A menos que exista un puente que unifica ambas líneas:

Ellos estaban pensativos. Estamos bebiendo el café o té y ya comenzaba a dejar de llover. Eran las cuatro de la tarde y les pregunte si deseaban ir a XICO, el centro, el ombligo del mundo. Si lo deseaban estaba bien y sin embargo, esto podía dejarse para después.

El hermano del grupo, se puso muy concentrado y de alguna manera capto la importancia del ofrecimiento que les estaba haciendo a pesar de que ya nos encontrábamos un poco cansados. El los animó y movidos por su entusiasmo el grupo decidió que fuéramos a visitar XICO.

Ya les había explicado que había descubierto la necesidad de tocar estos tres centros al mismo tiempo, es decir en un solo peregrinaje, para vivificar
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   40

similar:

El sabio busca la luz y los locos se la dan iconEn busca de la luz interior

El sabio busca la luz y los locos se la dan iconEn busca de la luz interior james redfield & carol adrienne 1996

El sabio busca la luz y los locos se la dan iconResumen el presente proyecto es una iniciativa que busca la inclusión...

El sabio busca la luz y los locos se la dan iconEn busca de los presupuestos normativos de la imputación objetiva

El sabio busca la luz y los locos se la dan iconImpensar la ciudad o en busca de los nuevos paradigmas. Un necesario recorrido epistemológico

El sabio busca la luz y los locos se la dan iconNuevas tendencias de mercadotecnia dan los resultados que usted desea

El sabio busca la luz y los locos se la dan iconLa Bombilla de Luz Incandescente ¡y se hizo la luz!

El sabio busca la luz y los locos se la dan iconLos colores son las acciones y los sufrimientos de la luz” (J. W. V. Goethe)

El sabio busca la luz y los locos se la dan iconLas ondas de luz son una forma de energía electromagnética y la idea...

El sabio busca la luz y los locos se la dan iconFilosofando entre genios y locos americo


Medicina



Todos los derechos reservados. Copyright © 2015
contactos
med.se-todo.com