Formación profesional II (Trabajo terminado sin índice ni glosario y la bibliografía indicada en el texto)




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sobrevivir.
3.-

De la misma manera que los investigadores de la Educación , sin el aporte de la investigación del docente al frente de los cursos, se transforma en un mero especulador, el docente de FP, sin una Industria que le sirva de referencia, se transforma en un "replicante", en una persona que trata de reproducir el pasado, se cierra sobre sí mismo. No visualiza la Industria delante de él y sus alumnos y, naturalmente, se vuelve sobre su espalda y trata de reproducir la Industria que conoció.
En Educación hay un espacio para la ficción y es cuando se recrea algo, para hacerlo inteligible, pero el docente de FP, sin Industria de referencia, basa todo su trabajo en una ficción. En la Argentina, en los '90, la Industria Nacional (debilitada por todos los procesos golpistas militares, desde mediados de siglo, con una orientación económica liberal), fue aniquilada, por el Neoliberalismo. En ese momento y hasta hoy, el modelo industrial "argentino" es de matriz

extranjera o se trata de industrias extranjerizadas . Y sería totalmente

absurdo pensar que esas industrias aportarán algo al sistema, porque

ya lo hacen en sus países de origen (con las excepciones que confirman la regla). En los últimos cinco años se han visto surgir o resurgir algunas PyME, pero sin terminar de consolidarse, con las excepciones que confirman la regla de algunas regiones o ciudades que, han sabido insertar su producción en este mundo globalizado (Tal es el caso de la ciudad de Rafaela-Provincia de Santa Fe-Argentina). El campo, en general y en particular la región de

la Pampa Húmeda produce mucho, pero se hace poco por agregarle valor al

producto. En cuanto a la "Industria sin chimeneas", vale decir el Turismo, en FP estamos en los inicios.
Dentro de ese panorama "industrial", es razonable que el docente se reconcentre sobre sí mismo y, es en ese momento, donde es presa fácil

de esa "impronta" de autoritarismo, que sigue pensando, como lo hacían

hace muchas décadas atrás, que "la letra con sangre entra" (cosa que

me han dicho, repetidamente, en este medio, personas de cierta

responsabilidad), haciendo el campo propicio para todo otro tipo de "desviaciones" y tergiversaciones de la acción educativa.
Es por eso que se torna muy necesario sacar al docente de FP de su "ostracismo" y ponerlo de frente a la investigación, el diseño y la

ejecución, en el para qué estamos y contra el cómo nos vemos. Y luego

desterrar esa "impronta" de autoritarismo con una verdadera Carrera

Docente de la Formación Profesional.
4.-

Indudablemente, el Ejército Argentino, desde antes de su creación formal actual, fue un motor de desarrollo tecnológico, justo hasta el primer golpe de estado militar en 1.930, a partir de ese momento y salvando la excepción, que confirma la regla, de 1.943 (que diera origen al mayor intento de sustitución de importaciones y desarrollo de las exportaciones con valor agregado de nuestra Historia, ya como gobierno democrático), la orientación económica de sus gobiernos fue liberal. De esa forma, los oficiales del siglo XX, se encargaron de

eliminar a la Industria Nacional, que se había formado con base en las

actividades industriales de ese ejército. Para terminar, en la década

del '90 con ese "delirio místico y suicida" que fuera el Neo- liberalismo a ultranza, encarnado en un gobierno civil (pero plagado de los mismos personajes civiles y ex-militares que le daban el "continente

intelectual" a los militares golpistas).
Igualmente y espero que ninguno me retruque que "naturalmente", las Fuerzas Armadas y de Seguridad en la Argentina, tienen componentes férreamente autoritarios que, cada 100 años aproximadamente, producen

una matanza genocida (en 1.880 con nuestros pueblos originarios y en 1.976, con la eliminación de casi una generación de jóvenes

argentinos de izquierda). La primera se basa en los supuestos "indios

extranjeros" y la segunda en las formaciones guerrilleras (que entre

todas no superaban a las 4.000 personas entrenadas, frente a fuerzas notablemente superiores en número y armamentos, que bien pudieran haber tomado el camino de la Justicia civil y democrática, para enfrentar ese problema).
Los militares argentinos dicen que visten el uniforme del General

José de San Martín que es nuestro máximo hombre de la Historia, pero el

mismo San Martín decía: "nuestros hermanos los indios" y se negó,

reiteradamente, a levantar su espada en luchas internas. De manera

que, los militares, no pueden decir que siguen la tradición

histórica del más grande hombre militar de nuestra Historia. Igualmente y

conociendo los escritos económicos del General Belgrano, no pueden

decir que siguen los postulados económicos de ese segundo gran hombre.

Por lo tanto, lo que queda, es que responden al imaginario social de

las clases que, históricamente, gobernaron en la Argentina, en contra

de los intereses del país. Conste que no me refiero a todos ellos, ya

que indudablemente, han existido otros militares con otras ideas y

seguramente, hoy existen, pero hoy por hoy, es lo que nos indica la

Historia, como constante.
Es con ese marco que debemos interpretar la enorme importancia que adquiere, en nuestro país, esa impronta autoritaria, que viene de fuera, en Formación Profesional, en este suelo, toma fuerza avalado en lo anterior y directamente se torna patológica en individuos, que deben apostar al desarrollo, por su trabajo y por su orientación política hacen todo lo contrario. Los mismos que creyeron las promesas de alcanzar el primer mundo con el Neo-liberalismo a ultranza de

los '90 y hoy se encuentran sumidos en una "depresión social". Esos son, en su mayoría, los docentes de la rama de Formación Profesional (incluyendo a las Escuelas de Enseñanza Técnica) , que tenemos al frente de cursos en la actualidad. Y digo la mayoría, porque en caso contrario se hubiese notado la oposición en estas instituciones, cosa que no ocurrió.
5.-

Juan B. Martín Cebollero, "Personalidad autoritaria", Universidad Complutense de Madrid, para el Diccionario Crítico de las Ciencias Sociales, en www.ucm.es/info/eurotheo/diccionario, donde dice: "...Se hipotetizó la personalidad autoritaria como un constructo psicológico de tendencias latentes y manifiestas, que correlacionaba muy positivamente con ideología conservadora político-económica, con etnocentrismo, tendencias antidemocráticas, antisemitismo, racismo... y que correlacionaba bastante negativamente con inteligencia y educación formal. Esto es, a mayor autoritarismo menos inteligencia y menos formación cultural. Son personas que confunden la ternura con la debilidad, que hipervaloran la fuerza, llegando a admirar la violencia, que suelen ser poco críticos y muy convencionales, que

idealizan a su propia familia y descargan su frustración en grupos étnicos o raciales minoritarios que sirven de "chivos expiatorios".

Frecuentemente proyectan en esas minorías sus propios fantasmas o conflictos internos, suelen ser poco intraceptivos, esto es sensitivos e introspectivos, porque no quieren conocerse interiormente, pues podrían descubrir algo no acorde con lo deseado ser..."
En esto, que ya se llama "Formación Profesional 2", venimos describiendo una impronta de mentalidad autoritaria en Formación Profesional, a veces solapada, otras manifiestas, pero siempre presente. Alguno lo puede vincular a las formas de producción industrial, en donde se observan estructuras piramidales, o, en su utilización por estructuras militares, básicamente en su paso "prusiano" (me refiero al método acuñado en los gremios medioevales), en los orígenes de la conformación de los estados nacionales. Pero hoy no tiene razón de ser. Los cuadros de la dirigencia industrial se forman, con modernos métodos, que los alejan totalmente del autoritarismo. Es más parecido a lo que describimos

como deseable en "Formación Profesional 1", lo que se observa en las Maestrías en Administración en el mundo (Consultar "Clarín", del

domingo 2 de marzo de 2.008, en la sección dedicada a tendencias del empresariado, vinculadas con la Educación de sus cuadros dirigenciales, vale la pena resaltar que mencionan palabras compuestas, como formación profesional, módulos integrados y algo parecido a "visión globalizadora").
En el campo militar existen otros modelos de ejércitos en el mundo y, si tienen alguna duda pueden regresar al pensamiento de los Generales San Martín y Belgrano, quienes ya dejaron sentadas las bases sobre las que se debía estructurar un ejército actualizado permanentemente y donde ya incluían a las Ciencias Sociales en sus estudios e investigaciones, reflejadas en sus correspondencias y escritos públicos. Y de ellos no se puede decir que se note alguna tendencia hacia la mentalidad autoritaria.
6.-

Definición de Autoridad, en glosario.net, donde dice: "Poder que ejerce un hombre o un grupo en la sociedad. En su uso habitual se aplica a un poder no basado en la mera fuerza, sino legitimado en sí mismo o por un poder más alto." Vemos claramente tres caminos uno que invalida el término, que es el uso de la fuerza. Vale decir que no existe autoridad devenida de la fuerza (eso es parte del autoritarismo). Legitimado en sí mismo, significa que se basa en fundamentos (científicos o de las ciencias de la Educación o Sociales). Y legitimado por un poder más alto refiere al Derecho (mejor aún a los Deberes y Derechos): Derecho Internacional: Pactos, acuerdos entre países, Declaraciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas, al Derecho que se aplica en

los países, desde sus cartas magnas, división de poderes y leyes, que

regulan las relaciones entre grupos o individuos. En definitiva esos dos caminos son: El camino de los FUNDAMENTOS científicos (englobando Educación y Ciencias Sociales) y el camino de los FUNDAMENTOS legales. No existe otro tipo de autoridad.
Recientemente, una funcionaria de la UNESCO-Unevoc me indicó: "a partir de ahora, debe dirigir sus mensajes al foro hispano / luso", así como se lee, sin fundamentos. Y considerando, por su nombre y apellido que maneja el idioma español con fluidez desde la cuna, es que sostengo que existe una impronta autoritaria en Formación Profesional. Porque, aparte que llevo escritas más de 240 páginas, donde se puede apreciar los motivos, por los cuales no participo en el foro hispano / luso, sin mencionar que parece que le (o les) molesta que participe del E-Forum, ese foro (el hispano / luso) se encuentra plagado de mensajes que son una propaganda política institucional de los gobiernos, representados por sus funcionarios en dicho lugar, sobre lo que es totalmente estéril debatir y que no se observa el uso de fundamentos en los debates que se dan fuera de lo anterior (son por el estilo de "me gusta más, o, me gusta menos", con algún "llanto" intercalado, pero sin fundamentos).
Recientemente en los últimos días se puede apreciar el "tráfico" de mensajes entre estudiantes, cosa que es esperanzadora y esperando que no se trate de "nostalgia o mera curiosidad diletante por el país lejano" y nos encontremos en los albores de los debates fundamentados. Cosa que, hasta el momento, no ocurre. Veremos que pasa, pero siempre existe la posibilidad que intervenga algún moderador al estilo del que ya les comenté y sigamos en medio de esa nada gris, que al parecer les gusta.
7.-

Gestión de Innovación, en www.getec.etsit.upm.es/docencia/ginnovacion.htm, donde dice: "Innovar consiste en aportar algo nuevo y aún desconocido en un determinado contexto. Más concretamente, y según el Diccionario de la Real

Academia Española, innovar radica en introducir modificaciones adecuadas a la moda entendiendo por moda el uso, modo y costumbre en boga. El manual de Frascati (OCDE, 1992) indica que la innovación es la transformación de una idea en un producto vendible nuevo o mejorado o en un proceso operativo en la industria y en el comercio o en nuevo método de servicio social. En otras palabras, Frascati viene a decir que la innovación es una idea que se vende. Con esta breve definición se pretende insistir en el aspecto comercial de la

innovación, en el sentido propio de la palabra. Es decir, que una idea, una invención o un descubrimiento se transforma en una innovación en el instante en que se encuentra una utilidad al hallazgo.
De todo ello se hace eco la definición dada por Morcillo1, que dice que viendo lo que todo el mundo ve, leyendo lo que todo el mundo lee, oyendo lo que todo el mundo oye, innovar es realizar lo que nadie ha imaginado, todavía..."
Es llamativo que se use la palabra "innovación" en Educación, cuando es más del mundo de la cultura (ya algo nos explayamos sobre la diferencia entre Cultura y Educación), o, de la ingeniería y la tecnología. Pero por sobre todas las cosas, no vendemos ideas educativas, las ponemos al alcance de nuestros colegas, en forma escrita, para que siga el proceso de control y depuración. Es la forma en la que se DESARROLLA en EDUCACIÓN. Pensar de otra manera es como decir que "experimentamos en un frasco". Cosa que de ninguna manera ocurre en Educación, porque, como ya explicamos, en ella se

vertebran las Ciencias Sociales y en ellas, no se experimenta de la misma manera que en Ciencias Exactas y Naturales.
Lo que hacemos en Educación es RECREAR, veamos su definición: "Prestar (S.XV). Del Latín RECREARE, crear de nuevo, volver a la vida, restablecer, reparar". Vale decir que no creamos de la nada, ocurre en un proceso espiralado ascendente, como es el proceso de enseñanza-aprendizaje en la acción educativa. Cuando mucho tomamos pequeñas porciones de algo que está demostrado que sirve o sirvió a los efectos de la Educación (piso o base consolidada), lo integramos a otras partes que nos brinda nuestra propia investigación y buscamos resolver el problema del momento, en el curso o en el

lugar que corresponda. Ese "movimiento", sirve a su vez para el inicio de otra investigación, nuestra o de los colegas, que engendra otras, en forma ininterrumpida. Y eso es investigación, diseño y ejecución en Educación.
8.-

Como vimos tomamos "prestado" algo que sirva de "piso consolidado", para nuestra investigación, lo integramos a la misma y "prestamos", para otra investigación los resultados (incluso si la usamos nosotros mismos). Eso es DESARROLLO SUSTENTABLE EN EDUCACIÓN, o, como ya indiqué (En "Formación Profesional 1") es SUSTENTABILIDAD EDUCATIVA. Pero no "vendemos" nada. Ese concepto es más del Neoliberalismo a ultranza y del Positivismo "tardío", como ya fuera explicado en el mencionado trabajo, que de las Ciencias Sociales actuales, que son la base de la Educación.
En la UNESCO-Unevoc, al bloquear mis mensajes, al indicarme que debo participar de un determinado foro, lo único que hacen es tratar de evitar que el proceso de "espirales en elevación" siga cumpliendo su ciclo y otros colegas tengan la oportunidad de estudiar esa investigación y aplicarla, o, no a la propia. Vale decir que le hacen más daño a la Formación Profesional, que lo que se pueda explicar por motivos formales. Y eso es también autoritarismo.

Porque no dejan que los colegas tomen sus propias decisiones.
Esperando que esto no tome características "patológicas" y siempre esperanzado en que, los más jóvenes, reaccionarán más rápidamente que los más "viejitos" como yo (Concepto prestado por la Gerontología Social) sigo adelante esperando "compañeros de caminos". Para hacer de esto, algo que nos sirva a todos para seguir nuestro propio desarrollo sustentable.
9.-

De Wikipedia-La Enciclopedia Libre- Definición de Cultura- donde dice: "La 'cultura' es el conjunto de todas las formas y expresiones de una sociedad determinada. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestirse, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista podríamos decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano. El concepto de
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