O pensamento sociológico de karl marx
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O PENSAMENTO SOCIOLÓGICO DE KARL MARXJosé Roberto Cabrera In Lemos Filho,Arnaldo et alii, Sociologia Geral e do Direito, Campinas, Ed. Alínea, 5ª edição, 2012 Para compreendermos o alcance e os limites da obra teórica de Marx é necessário compreender as condições históricas e teóricas onde esta se desenvolve. Karl Heinrich Marx nasceu em Trier, na Renania, região desenvolvida à oeste da Alemanha, em 05 de maio de 1818. Filho de um advogado, transfere-se na infância para Simeonstrasse onde reside até 1835. Marx vai para a universidade de Bonn, onde cursou dois semestres, transferindo-se posteriormente para Berlim em 1836. Por influência paterna matriculou-se inicialmente no curso de Direito, mas optou pela filosofia. Concluiu seus estudos na Universidade em 1841 com a apresentação de uma tese cujo título era “A diferença entre a filosofia da natureza de Demócrito e a de Epicuro”, conseguindo a titulação de Doutor em filosofia. A Alemanha que Marx conheceu era um país que ainda não havia se unificado, e boa parte das transformações capitalistas operadas pela Revolução Industrial na França e Inglaterra caminhavam vagarosamente sob comando da aristocracia agrária conhecida como junkers, sinal da persistência de relações feudais em seu território. A região da Renania era desenvolvida do ponto de vista capitalista e mais progressista no aspecto político. Na universidade Marx aproximou-se do pensamento de Hegel1, freqüentando os círculos dos “jovens hegelianos de esquerda”. Os pensadores vinculados, de alguma forma, com o hegelianismo progressista partiram para a crítica à monarquia prussiana, utilizando-se do racionalismo para exigir mudanças de caráter democrático e liberal. Após abandonar a vida universitária Marx trabalhou na recém fundada “A Gazeta Renana”, jornal de tendência liberal, apoiado pelos hegelianos e por setores da burguesia progressista da Renania. Alcançou o posto de editor chefe do jornal, abandonando-o pouco antes da interdição imposta pelo governo prussiano ao jornal. Marx transfere-se para Paris onde inicia contato com setores mais radicais do movimento operário e inicia esforços para a publicação de uma revista. Lá inicia uma colaboração com F. Engels2 com o qual desenvolverá intensa atividade política e teórica até o fim da vida. Mantém-se em Paris, produzindo textos e participando ativamente das atividades de organização do movimento operário, até ser expulso. Vai para Bruxelas onde mantêm esforços para a criação de um novo tipo de organização operária. Posteriormente em 1848 é expulso da Bélgica vai para Paris e depois retorna à Alemanha já em 1848, depois do ciclo revolucionário de fevereiro3. Lá retoma suas atividades como editor de um novo jornal “A Nova Gazeta Renana” imprimindo-lhe uma linha mais crítica e radical. No entanto, o retorno das forças conservadoras ao poder abreviaram a estada de Marx em território alemão. Assim, em 1849 Marx conhecerá seu último exílio transferindo-se para Londres onde morreria em 1883. De uma maneira geral, podemos afirmar que o pensamento de Marx se desenvolve ancorado na experiência, vitórias e derrotas, que o movimento operário e popular da época, acumulava em suas lutas contra os patrões, o governo e o capital de uma maneira geral. Assim, entender o pensamento de Marx, independente de suas particularidades, é entender também a evolução das lutas sindicais e políticas dos trabalhadores europeus do século XIX. O Marx da juventude e o Marx maduroO pensamento de Marx obedeceu um certo desenvolvimento que pode ser observado da seguinte maneira:
A cada uma dessas etapas temos um conjunto de obras que vão elucidando a evolução do pensamento de Marx, culminando com a elaboração de O Capital. De uma maneira geral, como afirmou Lenin4, o pensamento de Marx, conhecido por marxismo, foi fortemente influenciado por “3 fontes” que são: a filosofia clássica alemã (Hegel, Feuerbach, Fitche etc), a economia política inglesa (Adam Smith e David Ricardo) e o socialismo francês (Saint-Simon, Charles Fourier e Robert Owen – este último inglês). A partir desse bloco de influências ao qual Marx criticou, ele elaborou um conjunto de idéias inovadoras, as quais permitiram a consolidação de um corpo teórico composto de uma base filosófica, o materialismo dialético, uma teoria econômica e uma proposta de transformação, o socialismo científico |
