Rojismo parte III los ocultistas en la masoneríA 57




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LOS ILUMINATI

Nuevas instituciones existían desde los tiempos de las cruzadas: la de los franciscanos y la de los dominicos. Los franciscanos retomaron el distintivo corporal utilizado por la fraternidad egipcia en El Amarna, esto es, la tonsura (corte circular del cabello, en la parte más alta y posterior de la cabeza), y el cordón en la cintura. Parecían ser muy humanitarios. Los dominicos, por el contrario, fueron el instrumento de la más cruel institución jamás inventada por el hombre: la Inquisición Católica.
En el siglo XVI, y precisamente en Alemania, surgieron, por primera vez los mayores iniciados de la Cofradía de la Serpiente, bajo el nombre latino de Iluminati (la palabra bíblica original para serpiente, nahash, proviene de la raíz nhsh, que significa “descifrar, descubrir”; en latín illuminare significa “alumbrar, conocer, saber”). En Alemania, una de las más importantes ramas de los Iluminati, fue la de los Rosacruces, orden mística introducida por el emperador Carlomagno al inicio del siglo IX.

La primera logia oficial fue creada en Worms en 1100 D.C. Los Rosacruces se permiten afirmar que conocen el origen (extraterrestre) del ser humano, así como las doctrinas esotéricas de Egipto.

Se volvieron célebres gracias a su trabajo sobre símbolos místicos y sobre alquimia.

Los Rosacruces están hoy presentes en numerosas ramas. La orden AMORC (Antiguo y Místico Orden Rosa- Cruz) es ejemplo de ello.

El movimiento, en su conjunto, fue transmitido posteriormente a la Orden de San Juan, designada como “organización francmasónica con misión secreta” segun el libro de Albert Mac Key, Encyclopaedia of Freemasonry.
MARTIN LUTERO mantuvo estrechas relaciones con los Iluminati y los Rosacruces, tal como su sello personal dejaba bien claro a los ojos del iniciado (una rosa y una cruz con sus iniciales, como los rosacruces).

La Iglesia estaba entonces dirigida por el Papa León X, hijo de Lorenzo de Médici. Este último era el dirigente de un rico banco internacional en Florencia. Una generación antes, el Papa había confiado a la familia Médici el cargo de recaudador de impuestos y diezmos para el papado, eso fue lo que ayudó los Médici a convertir su banco en uno de los más ricos e influyentes de Europa.

La sedición de Lutero contra la acción de la Iglesia Católica estaba justificada. Uno de los personajes clave apoyando la Reforma fue Felipe, el Magnánimo. Fundó la “Universidad Protestante” en Marbourg, y organizó una alianza política contra el emperador católico Carlos V.
Tras la muerte de Lutero, su comunidad de fe fue sostenida por Sir Francis Bacon, el mayor dirigente de los rosacruces en Inglaterra. En tiempos del rey James, Bacon fue el coordinador del proyecto que tenía como objetivo la elaboración de una Biblia protestante inglesa reconocida. Esa versión, conocida en 1611 con el nombre de Versión del Rey James es, hoy en día, la Biblia más difundida en el mundo anglófono.

JESUITAS Y LA FRANCMASONERIA

LA CONTRARREFORMA fue llevada a cabo por una nueva cofradía: la Compañía de Jesús, más conocida por el nombre de Orden de los Jesuitas, y fundada en 1534 por Ignacio de Loyola. Se trataba de una sociedad secreta militante y católica, con rituales secretos, simbolismos y grados de iniciación (el juramento de segundo grado exigía la muerte de todos los francmasones y protestantes).

Los jesuitas fueron enviados a Inglaterra para combatir allí a los herejes protestantes. Los francmasones trabajaron en el más absoluto secreto en Inglaterra, Escocia, Irlanda y Alemania.

En 1717, la Logia de los francmasones de Londres empezó a trabajar públicamente, creyendo que se hallaba segura en Inglaterra.
LOS SABIOS DE SIÓN

Los ricos rabinos judíos, que eran los dirigentes políticos y religiosos del pueblo judío aniquilado, unieron fuerzas en un grupo conocido por el nombre de Sabios de Sión.

De 1640 a 1689 los Sabios de Sión proyectaron en Holanda “la revolución inglesa” (la caída de los Estuardo del trono británico), y para ello prestaron dinero a los diferentes pequeños partidos existentes. …

Guillermo II se casó con María, y tuvieron un hijo, Guillermo III, casado más tarde con María II, la hija de Jacob II.

Las casas reales holandesa y británica quedaban desde entonces emparentadas. Los Whigs, partido compuesto por ingleses y escoceses influyentes, ayudaron a destituir a los Estuardo del trono en 1688, y Guillermo III de Orange fue nombrado rey de Inglaterra, en 1689.

Guillermo III, de quién se dice había sido francmasón, fundó el mismo año la Orden de Orange, que se oponía al catolicismo y tenía como objetivo consolidar el protestantismo en Inglaterra. Esa orden adquirió su mayor representación en Irlanda, donde fomenta violentamente la guerra entre religiones.

Guillermo III enseguida comprometió a Inglaterra en costosas guerras contra la Francia católica, que cargaron con fuertes deudas a Inglaterra.

Después vino la revancha de Guillermo contra los Sabios de Sión.

Guillermo III, con la ayuda del agente William Paterson, persuadió al tesoro británico para que pidiera un préstamo de 1,25 millones de libras a los banqueros judíos que lo habían colocado en aquel cargo.

La deuda de Estado creció muy rápidamente, y al gobierno no le quedó otra opción que aceptar las condiciones exigidas.

…Fue así como surgió el primer banco central privado: el Banco de Inglaterra. …

Después de Guillermo III, la dinastía Hanover tomó el testigo de la casa real británica, que continúa hasta nuestros días ya que los Windsor descienden en línea directa de la casa real de Hanover (Hasta 1901, todos los monarcas provenían de la dinastía de Hanover, pero cuando Eduardo VII desposó a la princesa danesa Alexandra, el nombre de Hanover fue sustituido por el de “Saxe Coburg-Gotha”, nombre del padre alemán de Eduardo. El 17 de julio de 1917 fue nuevamente cambiado por el nombre de “Windsor”). Es comprensible que a muchos ingleses no les alegre esta soberanía alemana.

Se formaron muchas organizaciones que pretendían llevar nuevamente a los Estuardo al trono. Debido a este peligro, la dinastía Hanover no autorizó la existencia de un ejército permanente en Inglaterra; en lugar de ello, reclutaron las tropas necesarias en su principado y entre sus amigos alemanes. Los pagaba el Tesoro Británico, lo que redundaba en beneficio para los banqueros judíos. El príncipe Guillermo IX de Hesse-Hanau, amigo también de la dinastía Hanover, puso a su disposición la mayor parte de mercenarios.

LA FRANCMASONERÍA EN INGLATERRA

En 1567, los francmasones ingleses se habían dividido en dos grandes logias: la de York y la de Londres. Aunque la época más importante en la historia de los francmasones fue a principios del siglo XVII, cuando su corporación de característica artesanal se transformó en una corporación secreta de orden místico y oculto. Las logias aceptaron de allí en delante a “no masones”, lo que tuvo como consecuencia que hacia 1700, casi un 70% de francmasones provinieran de otras profesiones.

El 24 de junio de 1717, los representantes de cuatro grandes logias británicas se reunieron en Londres, y fundaron la Gran Logia Inglesa, denominada también Logia Madre del Mundo.

El nuevo sistema de grados de iniciación comportaba tres grados: aprendiz, compañero y maestro. También eran denominados grados “Azules”.

La Gran Logia quería que fuese la Dinastía Hanover la que siguiese ocupando el trono inglés. En 1737 otorgó los dos primeros grados a Federico de Hanover, príncipe de Gales. Muchos miembros de las siguientes generaciones de la familia real de Hanover ostentaron incluso el título de gran maestre (Federico Augusto, George IV, Eduardo VII y George VI).

Pero tenían enemigos. Tras la caída de Jacob II en 1688, los partidarios de los Estuardo crearon diferentes movimientos, entre otros el de los militantes jacobinos, para restituir en el trono a los Estuardo. Para apoyar a su hijo Jacob III, se creó una nueva rama en los francmasones: la Logia de los Templarios Escoceses, fundada en 1725 por Michael Ramsey, la cual aceptó en sus filas a antiguos templarios.

Esa logia había creado grados aún más importantes que los de la Logia Madre de Londres, a fin de atraer a los miembros de esta última. En 1736 fue creada la Gran Logia Escocesa, la cual delegaba el aspecto corporativo a segundo término para acentuar el aspecto místico. Con frecuencia en las logias escocesas se encontraban la francmasonería templaria, introduciéndose también posteriormente en ellas el grado templario.

Como vemos, nos encontramos en presencia de dos sistemas opuestos de francmasones: el de la dinastía Hanover, en la Logia Madre de Londres, y el de los Estuardo de los templarios escoceses. Y…Los Iluminati.
CONTROL MUNDIAL DEL DINERO

En 1773, Mayer Amschel Rothschild se reunía clandestinamente en la Judenstrasse, en Frankfurt, con doce socios capitalistas judíos, adinerados e influyentes para estudiar un proyecto que controlaría toda la fortuna mundial.

Cuenta Herbert G. Dorsey que estos socios capitalistas habían enfatizado, entre otras cosas, el hecho de que la fundación del BANCO DE INGLATERRA habría permitido ejercer una influencia considerable sobre la fortuna inglesa. Declararon también que sería necesario que ese banco ejerciera un control absoluto, a fin de que ellos pudiesen crear las bases que permitieran controlar la fortuna mundial.

Según los documentos de Dorsey y William Guy Carr “Pawns in the Game”, ese plan iba a ser posteriormente conocido bajo el nombre de Los Protocolos de los Sabios de Sión. El origen de los protocolos remonta, de hecho, a siglos pasados, y habrían sido reformados por Rothschild antes de adquirir su verdadero significado.

Esos protocolos fueron guardados en secreto hasta 1901, fecha en que cayeron en manos del maestro ruso Sergei Nilus, quién los publicó con el título: “El Peligro Judío”.

Victor Marsden los tradujo al inglés en 1921 con el título: The Protocols of the learned Elders of Zion (Los Protocolos de los Sabios de Sión).

LOS PROTOCOLOS DE LOS SABIOS DE SIÓN

De los 24 protocolos en seguida aparecen doce. La traducción del inglés quizá se aleja un poco del texto original, pero el contenido sigue fiel. La compilación completa de los protocolos describe la situación actual de nuestro mundo.

FRAGMENTOS DE LOS PROTOCOLOS:

1. El control del dinero

[...] El control de las naciones será asegurado por la creación de gigantescos monopolios privados, que serán los depositarios de inmensas riquezas de los cual dependerán hasta los gojim (no judíos). [...]

…Los préstamos extranjeros son como sanguijuelas, no hay ninguna posibilidad de sacarlos del cuerpo del Estado, pues esas deudas sólo podrán ser desarraigadas por ellas mismas o ser rechazadas por el Estado. Los Estados gojim no las rechazarán, sino que seguirán creando otras, lo que les llevará a un fin inexorable.

Las deudas de Estado volverán a los hombres de Estado corruptibles, lo que les dejará cada vez más a nuestra merced. [...]

2. El control de la prensa

[...] Con la prensa procederemos de la siguiente forma: Su papel es el de excitar y enconar las pasiones entre el pueblo [...] Nuestros diarios abarcarán todas las tendencias: aristocráticos, socialistas, republicanos, a veces incluso anarquistas, mientras exista la constitución. [...]

[...] Los idiotas que crean que el texto de un diario refleja su propia opinión no hacen, en la realidad, más que repetir nuestra opinión o aquélla que deseamos ver expresada. [...]

3. La extensión del poder

[...] De cara al público, seremos amigos de todos.

[...] Apoyaremos a todos, anarquistas, comunistas, fascistas

[...] y particularmente a los obreros. Ganaremos su confianza y ellos se volverán así, para nosotros, un instrumento muy útil. [...]

4. El control de la fe

[...] Supliremos de los hombres su verdadera fe. Modificaremos o eliminaremos los principios de las leyes espirituales.

… [...] Rellenaremos esas lagunas introduciendo un pensamiento materialista y cálculos matemáticos. [...]…

5. El medio con el que provocar la confusión en los espíritus

[...] Para tener dominio sobre la opinión pública, es necesario llevarlos a cierto nivel de confusión. [...]

[...] La prensa nos será una buena herramienta para ofrecer a los hombres tantas opiniones diferentes que perderán cualquier visión global y se perderán en el laberinto de las informaciones. [...]

[...] así, llegarán a la conclusión que lo mejor es no tener opinión (política).

6. La aspiración al lujo

[...] Para acelerar la ruina de la industria de los gojim nosotros suscitaremos en ellos una sed insaciable de lujo. El mortal común no tendrá sin embargo el placer de alcanzarlo, pues haremos de suerte que los precios sean cada vez más altos. Así, los trabajadores deberán trabajar más que antes para satisfacer sus deseos.

[...] Estarán presos en la trampa del sistema antes de haber podido

identificarlo.

7. La política utilizada como instrumento

[...] Destilando un soplo de liberalismo en los órganos del Estado, modificaremos todo su aspecto político. [...]

[...] Una constitución no es más que una gran escuela de discordias, malentendidos, discusiones, en resumen, una escuela de todo lo que sirve para falsear las administraciones del Estado. [...]

[...] Al mismo tiempo, reduciremos a la nada el impacto de la familia y su poder educativo.

[...]Impediremos también el surgimiento de personalidades independientes.

[...] Es suficiente con dejar a un pueblo que se gobierne a sí mismo durante un cierto tiempo (la democracia) para que se transforme en una población en la que abunde el caos. [...]

[...] El poder de la población es una fuerza ciega, absurda, irracional, que se lleva sin cesar de derecha para izquierda. Pero un ciego no puede acarrear a otro sin caer ambos en el abismo. Solamente aquéllos que, desde su nacimiento, fueron educados para volverse un soberano independiente tienen la comprensión de la política. [...]

[...] Nuestro éxito en el trato con los hombres que necesitemos, será facilitado por nuestro modo de tocar siempre el lado más sensible de la naturaleza humana, esto es, la codicia, la pasión y la sed insaciable de objetos físicos y materiales.

8. El control de la alimentación

[...] Nuestro poder reside también en una permanente penuria de alimentos. El derecho del capital, matando de hambre a los trabajadores, permite ejercer sobre ellos un control más seguro del que podría tener la nobleza con su rey.

9. El papel de la guerra

[...] Colocaremos en pie todas las fuerzas, para impeler a aquéllos que tienen sed de poder a abusar de su poder. Es necesario fomentar las disensiones y enemistades en toda Europa y por intermedio de Europa, en otras partes de la Tierra. [...]

[...] Es preciso que seamos capaces de aniquilar toda oposición, provocando guerras con los países vecinos. En caso de que esos vecinos osen enfrentarnos, es necesario responderles con una guerra mundial. [...]

10. El control por medio de la educación

[...] No incitaremos a los gojim a lograr una aplicación práctica de su observación imparcial de la historia, pero les invitaremos a que hagan ponderaciones teóricas, sin hacer relaciones críticas sobre los acontecimientos que seguirán.

[...] En ese juego, sepan que el objetivo principal es haberlos convencido para que acepten las necesidades de la ciencia.

[...] Teniendo esto en cuenta, no cesaremos de crear una confianza ciega en esas teorías (científicas) y los diarios nos auxiliarán muy bien en cuanto a eso.

Los intelectuales entre los gojim se ensalzarán de sus conocimientos. [...]

[...] El pueblo perderá, cada vez más, el hábito de pensar por sí mismo y de formar su propia opinión, acabará pronunciando las palabras que anhelemos oír pronunciadas. [...]

11. El control de las logias francmasonas

[...]En todos los países de la Tierra crearemos logias francmasonas, nosotros las multiplicaremos y atraeremos a las personalidades que se destacan. [...]

[...] Colocaremos todas esas logias bajo el dominio de nuestra administración central, que sólo nosotros conocemos y que los otros ignoran totalmente.

[...] ¿Quién o qué puede vencer un poder invisible? He ahí donde se encuentra nuestro poder. La francmasonería no judía nos sirve de cobertura sin saberlo.

Pero el plan de acción de nuestro poder continúa siendo un secreto para todo el pueblo e incluso para el resto de la cofradía. [...]

12. La muerte

[...] La muerte es el fin inevitable de todos, por consecuencia, es preferible llevar a ella a todos los que constituyen un obstáculo para “nosotros”.
Después de haber elaborado ese proyecto para dominar el mundo (el “Nuevo Orden Mundial” = “Novus Ordo Seclorum”), el banco Rothschild habría encargado al judío bávaro Adam Weishaupt la fundación de la “Orden Secreta de los Iluminados de Baviera”.
Hitler se sirvió de los Protocolos para justificar su “aversión hacia los judíos”,

…Otra forma de alcanzar esa finalidad es dividir la Tierra, creando en Oriente una sociedad de esclavos y en Occidente una raza de señores. Así es como lo describe Rudolf Steiner, en su libro Die soziale Grundforderung unserer Zeit (La exigencia social fundamental de nuestra época.). Esto ocurre así porque no conseguimos establecer una síntesis entre la fe del Oriente y la ciencia del Occidente. La consecuencia es la siguiente; los científicos ateos no tienen ninguna voluntad de interesarse por las religiones orientales, así como los creyentes de Oriente rechazan la ciencia de Occidente.
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