Formación profesional III (Trabajo terminado, sin índice ni glosario y la bibliografía indicada en el texto)




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ocurrió.
Por lo anterior, es necesario, que fijemos el significado de nuestras

palabras, para no mentir o engañar, por omisión, ya que debemos

seguir NORMAS de comportamiento humano que: "...RIGEN EN LA SOCIEDAD

Y SEÑALAN COMO DEBE SER EL COMPORTAMIENTO...INDICA QUE ESTAS NORMAS

ESTAN DEDICADAS A PERSONAS DE LIBRE ALBEDRÍO..." (en

www.monografias.com/trabajos4). Que se corresponden con CALIDAD

que: "ES UN CONJUNTO DE PROPIEDADES INHERENTES A UN OBJETO QUE LE

CONFIERE CAPACIDAD PARA SATISFACER NECESIDADES IMPLÍCITAS O

EXPLÍCITAS" (en es.wikipedia.org/wiki/calidad). Aclarando que ese

objeto puede ser una ACCIÓN y que ella nos lleva a ASUMIR, que

significa: "...ATRAER, TOMAR PARA SÍ..." ( www.definiciones.org).

Como pueden observar, es la misma definición, que tomamos, para

APREHENDER, como una forma de FORTALECER, es decir: "...HACER MÁS

FUERTE Y VIGOROSO, NUTRIR..." ( del Diccionario de la Lengua

Española). Por lo cual, podemos ATENDER necesidades, que significa:

"...ESPERAR O AGUARDAR. SATISFACER UN DESEO O RUEGO..."

(www.definición.org). Igualmente, se aplica, de acuerdo al

Diccionario de la Lengua Española, como sinónimo de OCUPARSE y como

demostración de RESPETO, por los otros, vale decir por todos. Lo que

nos obliga, por la norma general, a SOLUCIONAR problemas, que no es

otra cosa, que buscar remedio, para una situación determinada.
Generalmente apelamos, en estos escritos, al término IMAGINACIÓN,

como método para la resolución de problemas, para indicar, que no se

puede seguir, en lo relacionado con las Ciencias Sociales, un esquema

fijo (cerrado y rígido), para solucionar cuestiones de la vida y de

la interrelación social de los seres humanos, porque no se trata de

máquinas e implica una multiplicidad de complejidades, propiamente

humanas, que hacen muy riesgoso o pérfido, guiarse por paradigmas,

aunque pretendamos el intercambio de unos, por otros y de esa forma,

busquemos parecer innovadores o revolucionarios, sin el cambio de las

hipótesis, apelando, solo, a cuantificar (porque de esa forma creemos

adquirir una engañosa inteligencia y nos sentimos menos ingenuos),

sin tener en cuenta la CALIDAD y la INTEGRACIÓN, por más o por

menos, que se observa en la sociedad que supimos construir, sin

asumirla o cargando de culpas, a los que no tienen el mismo grado de

responsabilidad, frente a la sociedad. En definitiva, si nos

comportamos como un sector, o, peor aún, como una secta, desconectada

y, por ello, sin mayores obligaciones, frente al resto de los seres

humanos, comunes y corrientes, como nosotros, que integran esta

SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Y LA INFORMACIÓN.
14.- Dentro de esa visión global, que reclamamos, debemos ocuparnos en

ADAPTAR, en el caso de no encontrar caminos genuinos o imaginativos,

sistemas o formas ya probadas, pero teniendo siempre como norte

nuestra cultura y la de los destinatarios. De tal manera que el

REFORMAR, no sea un mero trámite y signifique la puesta en práctica

de las teorías que ya elaboramos en nuestro trabajo diario, para

darle contenido y continente, que sierva a las personas de estas

tierras, o, de las tierras que se trate, sin vulnerar la cultura

local. Al contrario se debe trabajar a favor de ella, no de las

subculturas ( las que suelen ser deformaciones de la original), sino

de la cultura que vincula a ese ser humano a la tierra en la que

nació, se crió y vive. En su momento, en Formación Profesional II,

tratamos el tema de la COSMOVISIÓN, que todos tenemos, en relación

con los pueblos originarios, demostrando los motivos por los cuales

se adaptan mejor al medio que los seres humanos blancos o los

cobrizos y morenos aculturados de la periferia de las ciudades. Y

es, precisamente, en la sabia mezcla de la cosmovisión de todos, que

podremos encontrar la media justa, para no equivocarnos y

comportarnos, de una vez y para siempre, como latinoamericanos, en

estos temas de la relación Educación-Trabajo-Naturaleza, en la

Sustentabilidad Educativa, en la Economía Sustentable, para lograr el

Desarrollo Sustentable.
En tanto y en cuanto no nos pongamos a REFLEXIONAR, sobre estos temas

y sigamos atrapados en paradigmas foráneos, que nada tienen que ver

con nuestra realidad, seguiremos errando y no podremos completar el

proceso de REALIMENTACIÓN o retroalimentación, aprendiendo, para

APREHENDER, ya que es la única forma de hacerlo, aunque se "olviden"

de completar el PROCESO nuestras autoridades educativas o de las

otras. En relación con esto, en los últimos tiempos, escucho

críticas sobre mi falta de propuestas concretas, pero parecen

olvidar, como en el proceso de retroalimentación sucede, que mas allá

de lo indicado en Formación Profesional I y II, no puedo seguir solo,

porque diseñaría en el vacío, sin sustento real, ya que, en

cuestiones de las Ciencias Sociales, el mejor aprendizaje, para

aprehender, proviene del trabajo de grupo, en conjunto, buscando las

zonas de desarrollo próximas, afianzadas en ese proceso natural de la

Educación, que es la RETROALIMENTACIÓN. Cualquier lanzamiento a

tontas y locas, como suele ocurrir con los seguidores del

Neoliberalismo, nos puede colocar en peor posición que la que ya

tenemos. En estos temas tenemos que participar todos. Es cierto que

es necesaria la conducción del que sabe, solo, un poco más, pero eso

no significa que deba ser el único o los únicos con ideas para

aportar a nuestro crecimiento cono seres humanos e hijos de esta

tierra. Lo que no impide que sigamos analizando las cuestiones

vinculadas con la Supervisión, dentro de esa visión global que

sostenemos, y, mucho menos, dejemos de plantear la estructura del

diseño educativo (en Formación Profesional IV), pero se necesita del

libre albedrío de los habitantes de este país, de los seres humanos,

comunes y corrientes, como nosotros, para hacer algo realmente

original e imaginativo, que nos saque de la postración, en la que,

periódicamente, caemos, al romper y desarmar lo que funcionaba

probadamente, con eficacia y eficiencia, en aras de un, supuesto,

mejor modelo, paradigma o patrón y la única manera es el aporte

democrático de todos, porque este desafío es para todos y todos nos

beneficiaremos de su saludable ejercicio.
15.- Veamos lo que nos dice Felix G. Nufio G.,

enwww.arqhys.com/construccion/supervision.html, en su "Definición de

Supervisión" y: "...EL PAPEL DEL SUPERVISOR. No hay labor más

importante, difícil y exigente que la supervisión del trabajo ajeno.

Una buena supervisión reclama más conocimientos, habilidad, sentido

común y previsión que casi cualquier otra cosa de trabajo. El éxito

del supervisor en el desempeño de sus deberes determina el éxito o el

fracaso de los programas y los objetivos del departamento. El

individuo solo puede llegar a ser buen supervisor a través de una

gran dedicación a tan difícil trabajo y de una experiencia

ilustrativa y satisfactoria adquirida por medio de programas formales

de adiestramiento y de la práctica informal del trabajo. Cuando el

supervisor funciona como es debido, su papel puede resumirse o

generalizarse en dos categorías o clases de responsabilidades

extremadamente amplías que en su función real, son simplemente

facetas diferentes de una misma actividad ; no puede ejercer una sin

la otra. Estas facetas son seguir los principios de la supervisión y

aplicar los métodos o técnicas de la supervisión..." Debemos

comprender que se trata de un profesional de la construcción que no

tiene mucha idea sobre Educación, más que la experiencia propia de

ser alumno (como una gran mayoría de los que se desempeñan en

profesionales liberales) y, es por ese motivo, que usa la palabra

ADIESTRAMIENTO, sobre la que ya nos explayamos en Formación

Profesional I y II, en lugar de FORMACIÓN. Ese es un problema común

de los profesionales que se dedican a dictar cátedra y no cuentan con

FORMACIÓN DOCENTE, el que es uno de los principales inconvenientes

que se registran en esta rama de la Educación, la Formación

Profesional, la relación EDUCACIÓN-TRABAJO-NATURALEZA y que, puede

ser aplicada, a la Educación Secundaria, en nuestros países, ya que

no se puede enseñar lo que no se conoce. Cuestión que parecen

desconocer nuestras autoridades del sector, permitiendo, en el mejor

de los casos una tergiversación de las funciones del docente.
Igualmente, esta descripción puede y debe ser aplicada a la

SUPERVISIÓN ECOLÓGICA, con lo indicado sobre la profesionalización,

como una forma de integración con SENTIDO COMÚN, de los postulados

del conocimiento aplicado a la EMPRESA DE BIEN COMÚN, que no es ajena

a los valores, ya que estos forman un continuo, como el de teoría y

práctica, aunque los conocimientos y los valores, pueden variar en sí

mismos y de hecho lo hacen, permitiendo la evolución de la especie

humana, que es lo que conocemos como DESARROLLO, el que puede o no

estar integrado con principios SUSTENTABLES. En otras palabras es lo

que marca la diferencia entre el mundo anterior a la crisis y el

porvenir. Esa debe ser y al parecer lo es, la mejor de las enseñanzas

(posibilidades) que nos brinda esta crisis global. Vale decir la

posibilidad de vivenciarnos, plenamente, como SERES HUMANOS, con

responsabilidades con el entorno que nos rodea, ya sean otros seres

humanos o la NATURALEZA misma, que nos SUSTENTA a todos. Es

lamentable que algunas personas, con funciones de responsabilidad

gubernativa, sigan perorando con discursos antiguos y vaciados de

contenido, en el mejor de los casos y, en otros, demostrando sus

propias falencias de formación, como puede observarse en la última

comunicación pública de uno de nuestros ministros y de la cabeza de

la administración, que pretenden confundir extrapolando conclusiones.

Esas actitudes forman parte del pasado y, definitivamente, se deben

dejar atrás, para evitar un retraso innecesario de nuestras

posibilidades, en relación con la crisis local y global, para que

podamos hacer una real APUESTA AL FUTURO, con ECONOMÍA SUSTENTABLE Y

SUSTENTABILIDAD EDUCATIVA, que no es otra cosa que DESARROLLO

SUSTENTABLE, el que no puede ser ajeno a la NATURALEZA, en general y

en particular de estas tierras y a la propia CULTURA que emerge de

sus entrañas.


CUENTO: EL PAÍS DEL E... Y LA CIUDAD Y PROVINCIA I... 3
Desde la Ciudad y Provincia I..., que tarda en ponerse en marcha, por

eso del sueño, los horarios, los ciclos biológicos y las aguas, que

ya no bajan turbias, en algunos lugares ya no existe agua. El docente

que se ocupa de sus cosas, vale decir de la Educación, o, de las

Ciencias Sociales aplicadas a la transmisión de conocimientos y

valores, observa la retirada de los ejércitos neoliberales del país

del E..., que habían ocupado en los años noventa, cometiendo las

mismas tropelías que toda fuerza invasora, derrotada y en

retroceso. Aunque sus jefes, mayores y menores, intenten explicar

una supuesta calidad revolucionaria y progresista, una vez más, a la

confiscación lisa y llana. Y no es que el educador piense en alguna

supuesta bondad escondida en el fondo de la bolsa rapiñada. Al

contrario, sabe que se constituyó, con estos fines. Pero no deja de

resultarle divertido escuchar las explicaciones, verborragias, de

propios y alquilados, por los grupos de choque (o fuerzas especiales

de ese ejército. Al respecto y, para los gobernantes de I..., prestar

atención a las formas de recaudación de estos grupos disfrazados de

sindicatos y/o partidos políticos) del E... Le saltan las lágrimas,

tras la carcajada, cuando escucha la esperanza, de algunos, en el

parlamento, copado por los miembros del E... y, por lo tanto,

indignos de la apuesta al futuro sustentable, que proclaman esas

personas de buena fe.
Nadie hace manifestaciones multitudinarias, cacerolazos incluidos,

por la Educación y conste que esto no incluye a los docentes

comprometidos, con su profesión. Como nadie manifiesta el descontento

popular, por la situación de nuestros jubilados, excluyendo a las

organizaciones propias, Es parte de la cultura neoliberal que nos

supieron imponer, por sobre la vernácula, de la solidaridad, que

distinguió a nuestro antepasado el gaucho, de la que nace el término

GAUCHADA. Hoy se piensa, que si no molesta, directamente, no debe ser

motivo de preocupación. Ahora, seguramente, se apelará a la bandera

del progresismo a la bartola, o, de los que bailan al ritmo de la

flauta de Bartolo.
Ya lo dijo el filósofo de la soberbia armada: LAS CLASES MEDIAS NO

SON SOLIDARIAS (verdad a medias demostrada por la crisis de la

producción primaria) y, por ello, se sienten habilitados, por ese

supuesto incontrastable, a la rapiña ejercida sobre uno de los

sectores más débiles de la sociedad, para sostener el modelo

inmejorable. El mismo que no necesita del DESARROLLO SUSTENTABLE (el

que no es otra cosa que Economía Sustentable más Sustentabilidad

Educativa) y mucho menos de reales políticas de achicamiento de la

brecha entre ricos y pobres. En todo caso y, como última línea

defensiva, les queda la especulación inmobiliaria, refugiarse en el

cono, o, en el extremo del país del E..., donde podrá salvarse al

caballo de fuego bicéfalo y a los más íntimos. Frente a ello, los

que pensamos en el país integral, sin modo de producción asiático, en

el DESARROLLO SUSTENTABLE, en la integración, solo nos queda el

humor.
SOBRE LA FALSA DIVISIÓN ENTRE ALTA Y BAJA (POPULAR) CULTURA
Es necesario que todos comprendamos que no se puede separar la CULTURA del DESARROLLO SUSTENTABLE. Igual ocurre con el falso concepto que nos lleva a la creencia en que todos descendimos de los barcos hace tres generaciones. Cosa que no solo es injusta con nuestros habitantes cobrizos, sino que desconoce a los de piel color té, con leche. En caso contrario, los miles de seres que tenemos esa característica no existimos. En resumen, uno es la síntesis de varias culturas, que terminan por crear una nueva, basada en la más telúrica, pero nueva y original. Nuestras autoridades parecen desconocer esa verdad debido al reflejo macro cefálico portuario. El resto es capricho bicentenario, de supuesta defensa del modelo económico, con lo cual, perdemos una oportunidad y las ventajas comparativas del único desarrollo posible, el SUSTENTABLE. En la Historia de la Humanidad se debatió, ampliamente, sobre las artes mayores y menores. Esos conceptos, luego se trasladaron a la percepción sobre los fenómenos culturales. Las élites positivistas de nuestros países del tercer mundo adoptaron parámetros centro europeos en su gusto por las artes. La mayoría no se destacó en ninguna. Pero dejaron afirmado el camino de los que gustaban de la copia de estilos y tendencias de moda del otro lado del Océano Atlántico. La producción originaria de estas tierras quedo relegada y menospreciada. Hoy, el turista europeo, recorre el país en busca de esas antiguas raíces, en el interior del interior, mientras los funcionario nacionales se dedican a los festejos, al jubileo positivista. Parecen desconocer que la palabra cultura tiene que ver, primariamente, con las formas de vida adoptadas por un pueblo, que le confiere singularidad. Extraído del trabajo de investigación CERRO COLORADO, TIERRA DE ENCUENTROS, CAMINO SOLAR del grupo KUNTUR, editado por ellos mismos, año 2.005, en La Quiaca, Provincia de Jujuy (cuentan con otras publicaciones fuera del gran circuito comercial): NO SOMOS DUEÑOS DE LA TIERRA, SOMOS PARTE DE ELLA. NO SOMOS DUEÑOS DE LOS ANIMALES, SOMOS PARTE DE ELLOS. NO SOMOS DUEÑOS DE LOS MINERALES, SOMOS PARTE DE ELLOS. NO SOMOS DUEÑOS DE LA CULTURA, SOMOS PARTE DE ELLA. Sin entrar en el análisis menudo, sobre las razones del festejo bicentenario, que organiza el gobierno. ¿ Hay razones para festejar la falta de conexión con la realidad de nuestras raíces ? El DESARROLLO SOSTENIBLE O SUSTENTABLE tiene sus fundamentos arraigados en ese todo interrelacionado e integrado que se manifiesta en nuestro territorio. En algún momento debemos dejar de copiar y dedicarnos a crear, con imaginación. Es notable el interés de innumerables personas, más allá de los motivos religiosos, por visitar lugares sagrados, pero no ocurre lo mismo en las localidades de Yavi, con parecidos antecedentes históricos, basados en la CULTURA CHICHA ( recordar que los Cerros Colorados, se encuentran entre esa y La Quiaca. Esta se encuentra construida en base a piedras sacadas de los mismos. Nuestros funcionarios del área nacional, sin desconocer su tendencia, por el arte centroeuropeo: ¿ Serán capaces de auspiciar la MANCA FIESTA, o, Fiesta de las Ollas. La que se desarrolla todos los terceros domingos de Octubre y se puede remontar su antecedente hasta unos ocho mil años a nuestros días, sin que tenga que ver con ninguna religión actual. Solo es la vivencia de la gente de la zona sobre su pasado. Siempre es interesante estudiar las relaciones entre lengua y nación, en especial vinculado con nuestros pueblos originarios. Recordando que en un estado pueden existir varias naciones. Sin olvidar las interrelaciones con la Ecología. Generalmente, al iniciar un período, una gestión, un diseño o programa, sobre valoramos las dificultades, para alcanzar nuestros objetivos, pero nos olvidamos de evaluar las reales y SIEMPRE POSIBLES, ventajas competitivas.
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